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梅花易数的八卦思维 八步断梅心法
责任编辑:(易德轩小编) 来源:(占卜算卦专题文章) 浏览次数:30次 更新日期:2018年6月18日 >> 进入论坛

梅花卦象分为三大类:即主卦,表示事情的开始阶段;互卦,表示事情的进展阶段;变卦,表示事情的结果阶段。而主卦又分体卦和用卦。主卦中有动爻的卦无论上卦还是下卦皆为用卦,没有动爻的卦为体卦。体卦为事情的主体,用卦为所问的事情。我们在以起卦法装成卦后,即不能单一的看体用生克关系或是卦辞的好坏论吉凶,如此便失之一隅了。那如何才能更全面的从主卦、互卦、变卦的生克关系上定吉凶呢?现把梅花析卦法先后顺序归纳如下——

(一)通观三卦与时令,时令入卦定发生。

(二)类象金口定来意,五行生克看旺衰。

(三)卦中体用有强弱,三要九应不可轻。

(四)吉凶须看三般卦,互变两卦五行移。

(五)猜物须看用爻变,用变两卦物什明。

(六)天地阴阳皆有数,梅花一卦知吉凶。

八步断梅心法

1、通看三般卦,确定事情已经到了哪个阶段,是现在时,还是过去时、将来时。
2、以来人方位、报数等信息结合用卦定来意。(也可询问)
3、通看三般卦,确定主卦中体卦、用卦的强、弱。
4、看主卦体用两卦的生克关系,初步定吉凶。
5、看互、变两卦与体卦的生克关系,进一步定吉凶。
6、看用事互卦、变卦与体卦的金口四动论吉凶。
7、以三要、九应等外应方法更进一步定事情吉凶。
8、结合时令入卦,看互、变卦五行移位定应期。

八卦象数实际上用的是类比思维,它是根据两个(或两类)对象之间的某些方面的相同点,推导出它们其它方面相似或相同处。在具体应用上,它有以下几种思维方式:

  1、整体思维:从一个卦的整体,也就是从全面的角度去看问题。看一个卦要看它的卦象,体用,卦气旺衰,卦名寓意,和它的旁通卦,它与所占事物的内在联系,类比它的阴阳五行等等。

  2、理性思维:所推断之卦要遵从或符合卦理,从易理上要讲得通,说得过去。如测求财,得火天《大有》,有较丰之财,因大有为有许多,富有之象意。

  3、辨证思维:一个卦象卦爻充满了阴阳五行辨证之理,必须用辨证分析的方法来分析事物。如测怀孕得《巽》,按体用比和为吉,但这里体用同为阴卦,同性相斥,巽又为风,不定之象,故断为怀不上,既使怀不上也保不住。

  4、形象思维:看占测所得的卦,其卦象与何物何事相象,也就是象什么。如测场所,建筑物得火山《旅》,上卦离为火为电,下卦艮为山为不动,停留,站立之象,综合起来其卦象象征电站。

  5、循环思维:把卦象、爻象反复进行思维分析,以求得正确结论。如出行得《旅》,下卦体卦艮土得上卦离火之生,出行吉,并有收获。但《旅》卦的互卦为泽风《大过》,为大坎之象,内藏险象必须慎行,防止行为大过头而招灾险或困难。

  6、灵感思维:灵感思维指看了卦象后,心理既悟解,明确知道卦象与所占事物的内在联系,它需深厚的易学基础知识和大量的实践经验的积淀。它有先天性的和后天性的气功修炼而产生,或学易的“悟性”。

  7、多层次思维:看问题不要只看正面,还要看到反面,以及旁边,旁边的反面。四面八方看了以后,还要看内在的变化,就是看一个卦可旁通错卦、综卦、互卦等三个或更多的卦。

  8、创造性思维:要尊重古圣贤,但不拘泥于古训,在八卦学习和运用上要大胆地结合当今社会现实,从新的角度分析问题,推陈出新。如马在古代作为人们生活中不可缺少的东西,从而在卦辞,爻辞中无数次出现马,而没有飞机、汽车、火车的现代新鲜事物。马乃“键行”之象,而“键行”之象是可以引申许多事物的。所以今天我们在学易的时候就不必去硬套“古人之法”,应该“法古人之所以法”。

  以上类型的思维方式在本质上是联系的,内涵上又有区别,是一个统一的有机体。在断卦的具体分析上都要运用,在应用多了以后,一般来说经验的感性认识则会转化成理性的习惯型认识。在思维中一定摇摆脱固有的知识,或认识(既“所知碍”)的束缚,放开思路,去进行形象思维,灵感思维,不要把问题考虑得复杂,去高推圣境,人为的过分夸张塑造。应追溯先人的简单直观认识。先人他们当时观察能力是朴实的,没有我们现在这样的“后天知识”。世上的事就是简简单单,明明白白,应将一切包装粉饰剥掉,直捣本源。若为表面现象所迷惑,则愈演愈繁愈难,考虑得愈复杂,则愈容易错。

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