易经教你走天下（5）

易经教你走天下（5）

初九：潜龙，勿用。

          －－《乾》

节而信之，故受之以中孚。

          －－《序卦》

   一个教徒问主教：我正在抽烟可以祈祷吗？

   主教说：可以。

   另一个教徒问主教：我祈祷时可以抽烟吗？

   主教说：不可以。

   同样一件事，但由于时间上的差异，结果完全不同。

   同样是赶地铁，一个人早一秒钟到，他上车走,另一个迟一秒钟到，列车却开走了。在时间的意义上，只相差一秒钏，却两种结果。

   有一个老故事。说有一个才女，自视清高，很为找不到男朋友而苦恼。于是，她放出了一个毒愿：她出一副对子孤上联，在规定的时间内，如果有哪位男生对出下联，无论他长得多丑怪，家有多贫穷，她都无条件的嫁给他为妻。如果到了规定的时间，还是没有男生对得出来，她活着也没有意思，世上的男人那么平庸。她出的上联是：“八刀分米粉”（注：八刀重合成“分”）。到了规定期限的最后一天，果然还是没有男生对得出来。一位和尚想，这位姑娘年纪轻轻，不能因为这个就轻生。他想去说服她，可他也还没有想出对子的下联。和尚策马飞驰而去，眼看太阳就要落山了，他跑得更急，因为救人心切。这时，落霞与奔马齐飞，远处寺庙钟声阵阵。和尚一下就回过神来，心想，这不是“千里重金钏”么？（千里刚好重合成“重”）正好。他心里高兴，马儿也跑得更快了。但当他赶到姑娘家时，太阳已经落山。姑娘已经死了。就差那么一点点。赶到早一点，姑娘就是人了。

   时间，对于人的意义，真是太伟大了！

   《易经》的第一卦，乾卦里说：“潜龙，勿用。”龙还在最下方，是阳的刚刚开始，还没有力量，所以你用它也没有用，不如不用。这是时机还不成熟，还不合适。这种时机的选择，是指力量的强弱大小。

    如果一个人处在被动或者不顺的时候，要学会忍耐，不可轻举妄动。如否卦里说的：“否之匪人，不利君子贞，大往小来”。即使在这种君子不利的状况下，也要坚守贞操，不可乱了意志。“大人否享，不乱群也。”

    在这种情况下说时间，它是时间意义对于人的不利。日子是有形和无形的风霜雨雪，甚至黑暗。

还有一种时间，对于人来说，就是“抓不住，空悲切，枉自首”。白白错失良机，而遗憾终身。

    我们在古今的戏曲与艺术作品中，可以看到马蹄疾驰，马背上的人气喘吁吁，冲着刑场高喊：“刀下留人！”。这是艺术，更是现实。因为现实的这一幕太感人了，所以被艺术定格化了。人的生死成败，往往只差之毫厘。前一秒钏是人，后一秒钏却变成了鬼。在生活中，我们做人做事，有什么理由拖拉，松松不在紧呢？任何的拖沓，任何的放任，都是对人的生命的亵渎。

    《易经》有一卦名“中孚”，卦名的意思是内心里诚信。“孚”的本意是孵，孵卵不能延误时间，有信的含义。时间对于人与事，是有一定的期限的，超过了也就是延误了。

     延误一般有两种。一种是不该相信的时候，一下子相信了，没有经过考察，另一种是本该继续相信下去的，结果中途却动摇了。

     痛苦一再抚泪告诫我们，只有今天是属于我们的，而明天则是上帝拥有。千万不要放弃今天。

     我把上面这句话写出来，我觉得自己已经尽到了责任。不枉此章之初衷。

     时间对于每一个人，它会各具特殊的意义。有些时候对于一般人来说，是平平淡淡的日子，却对一些人则是刻骨铭心。有一些时间段，使人痛苦，或使人快乐，但这一段过去，会恢复平静。所以，有一句话说，时间可以医治一切。人间的创伤，惟有时间与爱，才能抚平。

     时间对于每一个人，都非常有限。如何更有效地利用，是每一个人面临的重大课题。但在这一方面，似乎我们都忽略了。

     人类总是这样，总是热衷去关注别的东西，而不关注人类本身。

     世间上最可宝贵的是生命，并且不能重复。而生命本身就是时间，珍惜生命就是珍惜时间，同样珍惜时间也是珍惜生命。这又是另一层意义上的时间观念。