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“梅花心易”的秘门心法
责任编辑:(易德轩小编) 来源:(占卜算卦专题文章) 浏览次数:167次 更新日期:2018年5月29日 >> 进入论坛

 《心易触机占》是“梅花心易”的秘门心法,相传,“梅花心易”为麻衣、陈抟老祖等人绵延传下来的预测秘法,后来成为北宋邵康节先生常用的〔心易神数〕。此数经邵先生传下后,使此算法在易学上更有其重大的实用价值,也由邵康节后,才改名为梅花易数;后来的学者因认为数竟能断出与卦题不相干的事情来,是其它各种占法不能比拟的,才将此种断法命名为“梅花易数”或“梅花心易”。
  邵先生认为,此种易数是先天之心学,太极者道也,因心即道,道即理,数由心生,故可于心里默演其数理,而预知吉凶祸福,故又名为心易,于心上起经纶。但如果心不静,就不能决天下之疑耳,所以此数被误解为易学难精,因自然界之一动一静之间,皆有自然之理与数,只要随时随地动心起念,那么五行生克之理即已具备,此时时吉凶之数即已定,故善卜者可以凭此初起的念头来占算,并预测吉凶,此法因起卦简便、灵活、快又准,用途广,功能多,故此术也多为历代修行者所乐用。也挖掘出了一些一直流传在民间的梅花心易断法。《心易触机占》以其至简的,随机抓取占应吉凶的口诀,为历代易家所重视,它直舒胸意,直断其事,占法简单,易学易用,实为不可多得的预测心法。

  全套口诀如下——

  圣人作易预测用,道合乾坤赞神明,天机泄在感应中,妙用灵机识变通。
  观君出门去谋望,路遇出殡有吉庆,此因官财是吉征,碰见嫁娶运难行。
  人为名利到外乡,不知他乡利害情,乍逢丁韩黄染姓,谋望定遇不利境。
  曹姓之人若经营,切记莫雇牛马姓,百家姓中藏生克,牛马吃尽曹家坑。
  请求调动和晋升,忌遇段邵丛姓逢,邵与少字是同音,神明感格君要清。
  调动忌遇刘姓逢,谋利休与吴合营,圣人造字象形声,天人感应藏其中。
  求谋忌遇崔姓逢,官事忌遇范苏姓,谒官若碰闫姓人,须防事情有困境。
  朱杨莫合郎沙姓,周于休与郭合营,天地人间存生克,受克之人运难兴。
  杨业败亡两狼山,此因两狼克一羊,凤鶵命丧落凤坡,不信生克入幽冥。
  未家儿女若婚配,切记莫配段家姓,未与段合音断送,不信之人要猛醒。
  米家之人若婚配,切记莫配陶家姓,陶与淘字音相同,淘米做饭处克境。
  金家与女婚姻配,亦须忌配卢家姓,人心似铁法如炉,炉火炼金受克应。
  姓字中有刀口形,朱杨去配自投井,口吃猪羊刀为刑,不知之人速猛醒。
  百家姓中百姓多,生克感应孕其中,举一反三在变通,遇事灵机要活用。
  观人名字亦有应,名字影响运气行,郑姓名字叫丙辰,天人感应病沉重。
  王姓之人名国福,此与亡国夫音同,虽然一时运旺兴,终究其人运难行。
  名字未尾带思三,死散二字音相应,若遇离散年景运,天人感应难逃命。
  当年李鬼遇李魁,不知鬼名逢克星,硬去争斗把命送,天机泄应妙其中。
  参透玄理知泄应,高山流水少知情,识此神妙语不诬,天机休与愚人倾。
  遇事静观周围情,突然变异是北征,福不双降祸双行,祸福相依要辨证。
  心惊肉跳神不宁,须防灾祸袶门庭,耳朵忽然热或鸣,必有他人叨私情。
  左右眼跳皆不吉,左跳失财右祸行,眼赛日月藏神明,神若惊动有祸征。
  突然失财不吉征,须防灾祸临门庭,福不双临祸双逢,勿信失财可去病。
  偶然得财虽喜庆,塞翁失马君要清,五行财运有定数,身不胜财是祸征。
  头发突患脱落症,脸面忽生蝶样行,头瞉纷纷落不停,必主灾祸在运行。
  拐子突然来家宅,须防失脱事发生,乞丐临门事要犯,不识变通莫乱评。
  拽子突然入宅来,须防小口有伤碰,忽有远客家中停,速去问卜测吉凶。
  春节诞辰突患病,一年之中运不兴,夏至冬至若嫁娶,婚配之人损寿命。
  春节打牌若是赢,一年之中有喜庆,大年三十至初三,打碎碗盘是祸征。
  面常带悲苦寒相,色若祥云前程明,妇女涂红忽夜访,鬼色入宅莫送行。
  出门若遇乌鸦叫,突然哀鸣有祸征,休要怨恨送骂声,应懂天人感应情。
  鸟粪突然落身上,一年之中运不兴,最忌乌鸦粪落身,须防大祸临凶运。
  蛇突入宅有祸征,须防灾祸暗中行,速送蛇去要防祸,勿伤其命自惹凶。
  鼠咬衣物不吉征,人被鼠咬须防病,鼠为阴物若侵人,预兆运气不兴隆。
  出外突然碰驴嚎,预兆口舌是非情,若然屡次碰驴声,谋望定处不利境。
  远行途中藏吉凶,提高警惕观动静,突然闻到味血腥,急速离去免祸行。
  乘机上天多险情,应请蓍人卜吉凶,突然拽子身旁过,劝君切莫上天空。
  观人习性更有应,愚人不信莫逃凶,五行运行有定数,只待时间到必应。
  观其用瓶好丢盖,整体成双拆开扔,刀剪习惯敝嘴倾,夫妻终究必断情。
  碗盘破裂应速扔,旧物不弃新不生,若然屋挂裂纹镜,夫妻不睦定离情。
  戒具常挂在屋墙,口舌是非入门庭,须知此物不吉祥,劝君收放在箱中。
  房内水响声不停,搅闹家中不安静,响声吵闹心不宁,劝君速修免祸行。
  房内厕门不爱关,厕中秽气窜堂庭,秽气入堂冲财气,不知之人要醒醒。
  妇人习惯洗碗盘,其家财气定然兴,观妇吃饭好扫地,其家财气不能停。
  经营生意心不正,称量惯于少斥秤,秤星感应主寿命,后代儿孙必还清。
  行房不避日月灯,惯于寅时之后行,违反阴阳运行理,日后必得虚萎症。
  清晨若是把人咒,阳气运行身受病,半夜若要饮烈酒,阴气当令损寿命。
  夜晚不要谈鬼情,此为阴盛神受惊,须知睡中神在心,神若惊吓心不宁。
  陵堂坟场阴气重,身弱多病莫去停,大年初一去祭奠,一年之中病缠形。
  房内夜间有响声,速起查明是何情,若是桌椅床柜响,速去问卜测祸行。
  行路途中遇伤亡,劝君切莫去观望,伤亡之人阴气重,身弱之人运受冲。
  择选婚偶最为重,婚配影响运气行,合婚男女运须通,不合之人厄运逢。
  羊年生人若婚配,切记莫配牛年生,莫怨姻缘无定准,只因六冲情难同。
  蛇人配龙运受压,龙虎相配有分争,蛇配蛇人龙配龙,同年相配不吉征。
  择交在眼君要清,眼恶之人必无情,红眼金睛不认亲,莫与三角眼论情。
  斜视之人不可逢,眼若不正心必倾,眼藏神明与心通,劝君莫与其恋情。
  两眼常斗性无情,眼若突露情难定,浮大羊眼资财空,眼昏无神运难兴。
  上尖狼耳杀心重,耳反无情心难定,两耳两目不相称,定主父母不双行。
  鹰鼻鶪眼人莫逢,蛇眼狼目最毒凶,人与禽兽相相通,天人感应孕其中。
  婚丧嫁娶若大办,须防太过有折冲,若然寂寞办婚丧,后继无人莫怨命。
  洞房花烛有悲声,夫妻终究必分争,丧葬若然带笑声,后代儿孙看验证。
  婚丧嫁娶重天晴,若逢雨雪不吉征,丧葬不哭最为凶,不识之人莫乱定。
  出殡最宜放悲声,后代儿孙运顺通,最忌鞭炮响连空,哀庆不分怎相称。
  婚若穿白丧戴红,红白颠倒必主凶,白主孝服红主血,天人感应兆其中。
  夜梦打牌与人争,须防失财事发生,梦身流血要失财,勿信作梦无兆征。
  眼藏神明神主运,运兴不梦坟墓临,若梦纸人走不停,必主失财事发生。
  梦中观戏被人戏,梦中踢球被人欺,夜梦理发被人整,刀剪头皮最为凶。
  蛇人梦龙运受压,梦蛇缠身运难行,蛇为害虫君要清,大蛇入梦不吉征。
  梦中牙掉不为凶,若无血痕无定论,若然牙掉有血痕,须防父母有灾情。
  夜梦走入公厕中,坑坑都有人在停,君有能力无处倾,天人感应运难行。
  梦见棺材要论清,若梦妅棺主事成,若梦黑棺别想红,空材无盖是凶征。
  夜梦掉入泥坑中,奋力争脱运难行,若然陷入泥坑中,定主运困灾祸行。
  梦中唱歌有悲情,梦中观舞被人弄,看者痴呆跳者疯,勿信作梦是反征。
  梦主神游在阴境,天人感应有兆征,梦见小鞋受人气,梦见戴帽防诬情。
  梦见生胎主生气,梦见蛇咬灾祸行,梦见猫挠心不静,狗呅手指有祸征。
  夜梦身被电网吸,定主困境运难行,梦中飞行地泥泞,兆预无处把身停。
  夜有纷纷梦入境,神不离体在身行,人有五行运行情,天人感应定吉凶。
  山崩地裂不吉景,梦见泥泞运难行,梦中若见云遮月,定主运气不顺通。
  气血调和身藏神,寤藏在眼寐行心,梦少梦多知贵贱,运兴不梦鬼怪临。
  天有七星在运行,人有五行兴其应,若逢灾祸年景运,五行燃灯可免凶。
  腊月小年二十三,劝君彻夜香火浓,大年三十至初三,夜夜灯明心亮通。
  大年三十善事行,扶老济贫救危困,为富莫忘心行善,不用拜庙去祭神。
  天气人气两相通,木色青兮火色红,五行生克藏感应,皆因天地人相通。
  大千世界吉凶藏,神以知来易知往,天机泄在感应中,朝夕祸福有反应。
  月满则亏水满溢,太过不及要审明,万般纷云论中庸,一理融贯万象中。
  天网恢恢藏神明,道合乾坤存感应,今人写书批神明,愚人不会感应灵。
  吾作天机泄应歌,事事件件均验证,断易贵在识变通,把握时机妙而应。
  天机泄应露天机,自古易家皆避忌,吾将天机泄其中,得此珍奇应珍重。
  身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通,识此休与愚人论,遇事趋吉能避凶。

  在这套口诀中,以象言事,主要包括了以下内容——

  一是在出行中观象言事。诗诀中有,“路遇出殡有吉庆,此因官财是吉征。”就是老人们常说的,见棺木工作的人将升官,生意人会发财,因为,棺材通解为“官、财”。这是通过直观的观物语意转换,变成卦象进行占断的方法,物象转化成卦象,直接从卦象判断事物发展变化之结果;二是通过姓氏断象言事。例如:“曹姓之人若经营,切记莫雇牛马姓,百家姓中藏生克,牛马吃尽曹家坑。”根据姓氏之间在生活中的相互关系,直断两姓之间相遇、相碰撞时产生的吉凶。三是通过姓名音、形、意、象直断。例如“名字未尾带思三,死散二字音相应。”这是根据其发音得到的死散的凶兆。四是根据身体部位的感应得的象。心惊肉跳,心神不宁,这是灾祸来临的标志,凭自己的感觉进行直断。五是通过人物观事。拐子进门,读音有“拐”字,小心拐走了人口、家牲等。六是根据时节、动物、鸟类等万物的不同类象进行取象占断。如:“出门若遇乌鸦叫,突然哀鸣有祸征”、“剪习惯敝嘴倾,夫妻终究必断情”等等,我们从上边的断占中总结出,这是以预测者耳闻目睹之物的形、色、音、数言事的方法。以所见所闻的人之行为、言语说事,直读其象,做出准确判断。通过这些突如其来的外界信息反映,也就是说,在求测人与预测者卜问占心念初起之时,突然捕捉到的外部世界偶然发生的各类信息,直抓其象。七是根据十二属相断事。八是看人的眼睛占卜。人都说,眼睛是心灵的窗口,一点不假,通过眼睛,能看出人的真与假,是否隐藏奸邪等。九是通过梦来断卦。这是一般人都会,也都能用的方法,许多人都知道,梦见鱼是发财,梦见死人是活,等等。说法很多,其它还有根据年事、节令断卦等。
  这套口诀中所取的各种物象和断法,其实主要取的是外应,通过客观存在的声音、事件、行为等,来对应事,来说事,来应事。这些断法直读其事,说起来是如此的简单,用法是如此的便捷,完全不象我们想象的那样,复杂得让外行人只能看热闹,其实,我们每个人,只要肯学,就能看一遍就能看懂,就能明白,甚至在短时间内,就能直接用于占断。它没有过多的诀窍,只要细心的观察,敏锐的洞察力,善于比类的联想力是其中最关键内容。“远取诸物,近取诸身,仰观天文,俯察地理”,通过“事事相关,物物相应,万物之理不出视听之外”的联结点,弃复杂之卦象,而直接以所见所闻之象断事。随时随地施占,张口即断,自然能够做到随口而断,如仙如神。
  我们每个人都有五官,都有眼睛、耳朵、鼻子、口,学会观察,善于思考,善于联想,无论是否学过八字、六爻,一样可以占断。就是要确地捕捉到你所需要的外应之象。耳目是心灵的窗户,是信息的源泉和捕捉器;通过五观五觉的捕捉,再经过大脑的加工,就会产生思维的闪电,灵感的火花,使思想活跃和升华。
  先人集思想与智慧之大成,为我们留下了丰厚而宝贵的预测资产,我们现在只是运用,用我们抓取到的象,去对应其它的象,来感知世事的变化和变迁,来认识这个世界。在梅花易数中,主要是以八卦类万物,选取了体、用进行预测占断,“不动不占,无事不占”,这是断卦取象的前提,是应之来源。例如:在《观梅占》里,最重要的是“2鹊挣枝而坠地”,如果没有这个外应在此类比,我想邵先生只参照“革”之“咸”卦,也断不出“少女坠地”,透过现象看里面的本质,在这种至易至简的断法中。


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