当我们用蓍草、铜钱或扑克牌等物件起卦的时候，这些物件凭什么就会反映出所要预测事物的信息呢？或者说，我们所要预测事物的信息，是凭什么链接在这些蓍草、铜钱以及扑克牌上面的呢？凭的就是我们人的意念。用《易经》的话说，就是：“易，无思也，无为也，寂然不动，感而遂通天下之志。非天下之至神，其孰能与于此。”《易经》认为，易占之所以能感通天下事物，靠的就是天下最神奇的潜意识（即在无思无为状态下产生的潜意识），否则是做不到的。
是啊，这天下还有比人的意念特别是潜意识更神奇的事物吗？只有意念，才能以超过光的速度，刹那间辨认出事物的形象，刹那间组合成美妙的词句，刹那间出入于过去未来，刹那间上天入地，纵横寰宇，就是在人入睡以后，意念还会编织出许多电影般的画面来。
意念能使人成功，也能使人失败。俗话说，“有志者，事竟成，”“精诚所至，金石为开，”这“志”这“精诚”，就是一种常持不懈的意念啊。“哀兵必胜，骄兵必败”，这“哀”与“骄”也是两种不同的意念啊。
意念能使人生病，也能治病，能使人死，也能使人生。托·德特勒夫与吕·达尔克，是德国两位著名的心里学家和心里医生，几十年来，他俩用调节意念的办法，治愈了成千累万的病人。他俩合著了一本书，叫《疾病的希望》，在德国已成为经典，再版了三十多次。他俩在该书中指出：你希望得病，你才得病，疾病是你潜意识希望的一种表达，正如房子是建筑家的思想表达一样。如果你难于表达你的攻击，你的牙齿就会患病；如果你难于表达你的拒绝，你就会呕吐；如果你不想接纳，你就会患胃病；如果你害怕付出，你就会患便秘；如果你想逃避或摆脱什么，你就会发生意外事故……。美国有一位妇女，几年前被医院检查出她身患十三种癌症，但至今还健康的活着。她回答记者说，她压根儿就不相信医院的诊断，她认为自己身体很健康，没有一点毛病。另一个被判了死刑还没被执行的美国犯人，心理学家先用黑布蒙上他的眼睛，接着宣布要用割脉来执行他的死刑，随之用刀背在他的手腕动脉处假割一下，同时往水盆里滴水，模拟流血的声音，几分钟后，这个犯人就真的气绝身亡了。
前苏联科学家曾经将一位自愿试验者进行催眠后，用一枚硬币去接触此人的裸背，并谎称是在用烧红的烙铁在烫他，此人当时就被假烫得怪叫，更令人惊讶的是，第二天还在这个遭假烫的部位赫然发行了一个伤泡，医生诊断为二级烧伤！
其实，意念还有许多神奇的功能，虽然已经被人们发现或利用，但科学至今尚不能解释。科学发展到今天，似乎已经是无所不能了，大到能在遥远的星球上来一个“深度撞击”，小到能在原子世界里设置一个只有十亿分之一立方厘米的“光子陷阱”，然而，在某些方面，科学却又是显得那么低能，连常见的感冒和牛皮癣，尚且不能根治。对每秒钟有二十亿次光电变化的人脑，特别是对极其复杂的意识形成机制，科学则知之甚少！一个美国科学家曾这样感叹：我们对海洋的了解，还不到十分之一；可是我们对人脑的了解，还远不如对海洋的了解。
《易经》说：“感而遂通天下之志”；《道德经》说：“不出户，知天下；不窥牖，见天道”；荀况说：“坐于室而通四海”；子思说：“至诚之道，可以前知”，这些话是不为平常人所理解的。怪不得老子说：“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道”啊。
周易预测的实质，就是运用人体这种能感应事物信息的特殊功能，运用卦爻干支一类的特殊符号，运用阴阳五行的生克规律，来预测事物的发展趋势，从而达到使人趋吉避凶的目的。我们要想提高周易预测的准验率，首先就得提高人体这种感应事物的能力，否则是难以进入预测高境界的。在通常情况下，那种天性淡泊、少思寡欲的人和意念容易集中的人，他们感应事物的能力最强，他们所起的卦，反映的信息最明显、最真确、最全面。与之相反，那些心情浮躁，很难集中意念的人，他们感应事物信息的能力是很差的，他们所起的卦，反映的信息常常是不真确的，从而也是难以采信的。
一根针掉在地上，只有在非常安静时，我们才听得见它的声音。要想准确感应到所测事物的信息，我们就必须得静下心来，集中意念，并将意念调整到能接收所测事物的那个信息“频道”。
为了使人能够进入那种良好的感应状态，古人在占测前，一般都要先进行斋戒、沐浴、洗手、焚香、扣齿、念咒这一系列准备活动，然后才集中意念，郑重其事地起出一卦。易卜名著《易隠》就指出：“凡占，须斋心洗沐，始能感格，苟或不尔，难为响应。”《增删卜易》里也说：“筮必诚心，”“一念之诚可格天地。”《火珠林》一书中说得更具体：“凡占卜，存心道性，不可一毫私念起于中。取用像在乎果决，不要狐疑，妙处当以心会神领，有不可言传者也。如此则神灵辅助，随我取舍而用之，自然灵验也，故曰易道逐心。”
这句“易道逐心”说得最好，抓住了周易预测实质性和关键性的问题。蓍草铜钱之所以能用来起卦，卦爻符号之所以能反映信息，一非靠神，二非靠仙，三非靠鬼，四非靠怪，完全是靠占测人的意念啊。心诚则卦灵，意乱则卦乱，卦乱则信息不明，信息不明则占测不准。不仅如此，在一般情况下，你有什么意念，卦爻才会反映出什么信息。你想测财运，卦爻才会反映出你财运的信息；你想测身体，卦爻才会反映出你身体的信息；你想测某朋友，卦爻才会反映出该朋友的信息；如果你只想测一时之事，卦爻就只会反映出这一时之事的信息；你想测某件久远之事，卦爻才会反映出这久远之事的信息；你想测的事情较多，卦爻反映的信息就较多；你想测的事情很单一，卦爻所反映的信息也就很单一，这就是所谓“易道逐心”的含义啊。
心诚意专，一事可以一占再占，但最好是筮不过三，占过三次则意必乱也。心烦意乱，虽多占也不灵，最好是请他人代占。
当然，收音机有时会窜台，卦爻有时候也会出现答非所问的现象。你明明只问工作，卦爻却反映出了你有车祸的信息；你明明只问婚姻，卦爻却反映出了你母亲生病的信息，等等，其实这只是你感应到了意外信息的现象，并非是信息“窜台”，正如你平时偶尔说错话，那恰恰是你潜意识的正确表达一样。
但是，任何一个卦，都不可能将某人所有的大小事情的信息全部反映出来。一般来说，一个八字所包含的信息，要比一个卦所包含的信息多很多，但一个八字也不能将某人一生所有的信息都显露无遗，更何况是一个卦呢。那些神侃用一个卦就能将某人一生大小事都断尽无遗的卦师们，这时可能正在为自己的某一件事在那儿反复起卦呢。
《增删卜易》的作者野鹤老人认为，一件事就是要多占几卦，卦爻才能更全面地反映出所测事物的信息。他将此多占之法视为独得之秘，并反复用卦例论证此说。笔者通过多年的实践观察，认为他老人家所说的一事多占的方法，要比那些一卦全断的方法，更为令人可信。
例如，癸未年寅月己巳日，某男占婚，卦得旅之晋：
/兄弟巳/兄弟巳勾
//子孙未//子孙未雀
/妻财酉应/妻财酉龙
O妻财申//父母卯武
//兄弟午//兄弟巳虎
//子孙辰世//子孙未蛇
推断如下：
1、男占婚，以财爻为女友。卦中有申酉二财，酉字安静，申字发动，卦以动者为先，当看紧申字。申金与世爻半合，来意必在此申金之财爻也。应爻之财为妻，此申金则必为新识之女友。此次占卦，必是想测与此女之关系。
2、申金所在的卦为艮变坤，此女可能在本地西南方的外县市。申金下伏官鬼亥水既弱且空，表示该女友尚未婚嫁。申金动化旺相之卯木父母爻，表示该女有文凭，有工作。
3、申金与日月构成寅巳申三刑，兄弟爻巳火合克申金，当此巳火升为月建时，就会合去申金，世爻辰土就不能得到申金，因此，与此女友便会在巳月分手。
推断至此，来人回答说：“最近的确是结识聊一位新女友，有文凭，在本地的西南方工作，只要本人愿意，和她即能能成功。”
笔者再次强调：“你和她不会成功，阴历四月就会分手的。”
来人不信，反而要我看看他过去的婚姻状况。我看此卦六合，世应相生，不空不冲，若按此卦来看，只能断其婚姻一直很好，没有离婚之忧。但根据经验，来人在起卦时没有想问过去婚姻状况的意念，则最好是一事一占，现事现断，不可以一卦而断万事。于是提出让他再起一卦，来人再占，卦得泰之临：
//子孙酉应//子孙酉勾
//妻财亥//妻财亥雀
//兄弟丑//兄弟丑龙
O兄弟辰世//兄弟丑武
/官鬼寅/官鬼卯虎
/妻财子/父母巳蛇
推断如下：
1、卦有亥子二财，亥水之财虽在外卦，但坤卦是本宫卦，则当以此亥水财爻为其妻，而以子水财爻为其女友。
2、亥水休囚又旬空，为有妻如无之相，夫妇恐怕早已经不相往来矣。世动克财，有嫌妻休妻之意。卦书里说：“官休不到头，财囚必破散，”此卦财爻很是休囚，离婚已成定局。1997年为丁丑年，世爻丑土临太岁克财，可能从那时起就打开了离婚之战吧。
来人立即答道：“这条算得很准。大闹离婚是从97年开始的，这些年来，我们一直处于分居状态，夫妇关系早已形同虚设。不知要到什么时候才能离掉婚啊。”
笔者接着往下推断：现在日辰巳火冲妻财亥水，冲则散，加上官鬼临月建，看来马上就要打官司离婚了，时间不会超过阴历四月。此外，这个卦中财爻子水化巳火绝地，反映的信息与上卦是相互吻合的，也显示在阴历四月会与这个新女友分手。
结果是，还未到阴历四月，此人就与其妻通过打官司正式办理了离婚手续。时间是辰月戊辰日。四月和那位新女友也是“将军跳下马，各自奔前程”了。
又如，戌月癸亥日，来人占其姐出走吉凶及归期，卦得临之归妹：
//子孙酉//兄弟戌虎
//妻财亥应//子孙申蛇
X兄弟丑/父母午勾
//兄弟丑//兄弟丑雀
/官鬼卯世/官鬼卯龙
/父母巳/父母巳武
推断如下：
1、占姐以兄弟爻为用神，外卦兄弟爻丑土动而旬空，表示其姐出走在外，符合来意。
2、用神丑土临坤卦，人在西南方。动化午火回头生，表示人安全，并在工作。父母爻临勾陈，工作性质可能与房地产有关。同时还表示其姐是在阴历五月出走的。
3、世克用，人不思归。短时间内人不会回来。
三条断完，来人反馈道：“人是阴历五月出走的，快半年了，没有一点信息，全家人都急死啦！”并让我给她好生再看看，要到什么时候人才会回家。
笔者仔细审视上卦，世爻有力克用神丑土，人要回家，至少需等到丑月，用神上升到月建时，才会有一点回家的希望。但到底回不回家，心中还是没底。于是，笔者替其代占一卦，得颐之剥：
/兄弟寅/兄弟寅虎
//父母子//父母子蛇
//妻财戌世//妻财戌勾
//妻财辰//兄弟卯雀
//兄弟寅//子孙巳龙
O父母子应//妻财未武
此卦兄弟爻寅木居震卦化坤卦，也是其姐人在西南方之像。父母爻亥水临日辰生合寅木，表示其姐在外有工作，人安全。
与上卦不同的是，此卦为“用克世，人即归”的卦像。目下戌月，寅木尚衰弱，只要进入亥月，寅木被生旺克世，人必安然归家。笔者见此卦显示的信息很明显，遂大胆断其姐在进入亥月的左右两天，一定能回家。
结果：其姐果于刚交亥月节的当天乙酉日，安然回到家中。问其去向，答其在西南方的某市房地产公司搞设计工作。
再如申月丙辰日，某友来占其母官非，卦得睽之大有：
/父母巳/父母巳龙
//兄弟未//兄弟未武
/子孙酉世/子孙酉虎
X兄弟丑/兄弟辰蛇
/官鬼卯/官鬼寅勾
/父母巳应/妻财子雀
推断如下：
1、初爻父母巳火临朱雀，又与月建申金及变爻寅木构成三刑，表示其母有官非在身，与占意相符合。兄弟//，水道设//
2、官事大小看官鬼爻，卦中卯木受月克，化退化月破，事情定然不大，不会有被判刑的危险。
3、子孙爻旺而持世，千灾万祸化为尘。日月生合世爻，多有贵人相助，格局此卦看，不出酉月官事即可烟消云散。
卦一断完，笔者见朋友心烦意乱，疑其起卦时意念不集中，卦爻反映的信息不全面，遂嘱其隔几天再占。
几天后，申月甲子日，该友再来占其母官非，卦得遁之逅：
/父母戌/父母戌武
/兄弟申应/兄弟申虎
/官鬼午/官鬼午蛇
/兄弟申/兄弟酉勾
X官鬼午世/子孙亥雀
//父母辰//父母丑龙
推断如下：
此卦与丙辰日所占之卦，卦爻所反映的信息不太一致。虽然两卦都是官鬼爻衰弱而子孙爻旺相，官事都不会往坏的方向去发展。但丙辰日之卦，官鬼寅木月破，表示这官事在申月内就会得到解决，最迟也不会超过酉月。此卦呢，官鬼午火动化亥水回头克，亥水旬空，显示官事要到亥月才能解决。但按上卦看，亥月官鬼转旺，官事是不会结束的。在两卦取舍之间，笔者考虑到朋友在起此卦时，心诚意专，心态好于上回，遂以此卦为准，断其母亲可于亥月了结官非。
结果，其母在亥月庚子日获得自由，解除官非。
另如，辛巳年子月己巳日，来人占其婿官非，卦得蹇之艮：
X兄弟酉/妻财寅勾
//子孙亥世//子孙子雀
//父母丑//父母戌龙
/兄弟申/兄弟申武
//官鬼午应//官鬼午虎
//父母辰//父母辰蛇
来人已明确告知是占其婿官非，可是卦中官鬼午火月破，子孙用神旺而持世，又逢日辰冲动，为解忧之意，不像有什么问题啊。疑其意念不专，卦爻反映信息不真确，于是笔者代占，卦得大蓄之小蓄：
/官鬼寅/官鬼卯勾
X妻财子应/父母巳雀
//兄弟戌//兄弟未龙
/兄弟辰/兄弟辰武
/官鬼寅世/官鬼寅虎
/妻财子/妻财子蛇
再作推断如下：
1、官鬼持世身不安，就是不病亦遭官。官鬼旺而持世，定然有官事在身，符合来意。五爻财动生官，又临朱雀，是为钱财而起官非也。财动化父，可能是挪用了单位上的公款吧。水数为一，旺则翻倍，所挪用公款数在2～3万元之间。
2、子孙申金在月休囚，与日辰及世爻构成寅巳申三刑，看来官非是难免了。日辰刑合用神申金，为其婿已经被关押在狱之像。此前两日为丙寅丁卯，官鬼临日辰，可能就是在这两天中被抓去的吧。
当推算到这里时，来人连连点头说：“是，是，前天就把人给抓去了，说他拿了公款3万元。您看这事什么时候才能摆平啊？”
笔者见官鬼寅木在子丑寅卯这几个月都旺相，官事就不会在这几个月里结束。只有到了明年的辰月，官鬼爻才转衰，子孙爻才得生扶，其女婿也才有重获自由的一天。于是断其婿要到明年阴历三月才会没事。来人不信，说是只要退了公款，不就可以没事了吗？
但是，结果还是一如所测，直到次年的阴历三月，其女婿才解除了牢狱之灾。
此事若按第一卦来断，请问会有谁能断出这样的结果呢？
通过上述数个卦例，我们可以得出这样的结论：就整个断卦过程而言，起卦是非常重要的第一步。起卦的关键在于起卦时的意念。意念明确，则卦像所反映的信息就明确；意念模糊，则卦像所反映的信息就模糊；意念专一，则卦像所反映的信息就单一；意念复杂，则卦像所反映的信息就复杂。因此，起卦时一定要心诚意专，否则卦像不明，就会直接影响到准验率。须知，占卜不是儿戏，更非耍骗，而是从易经的角度来帮人参谋要事，故宜细心审视每卦每爻，谨慎决断，千万不能信口开河，误人之事啊。
（黄大陆）
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