◎升卦第四十六
卦辞
升：元亨!用见大人。勿恤，南征吉。
〖译文〗很顺利？用于表现为大人物！不要担忧，向南方出征吉利，
卦义
事物上升、亨通吉利，但卦中阳爻不当尊位!有所忧虑。故须德高望重者才能长保刚中美德而无须忧虑,朝着光明方向前进。必获吉祥，客方适应于主方，主方的事情可以进展得很顺利。客方素质不佳。而主方素质良好。主方应当利用当前的好形势表现得像大人物!主方也有弱点，不要担心，只要方向对头。往前发展就吉利，古时候，南方比较温暖，不发达，向南方发展是正确的方向,
爻辞
初六：允升。大吉。
〖译文〗允许不断长进升起、大为吉利，
象曰：允升大吉,上合志也，
九二：孚乃利用□，无咎，
〖译文〗心怀诚信有助于祭祀求福。无所怪罪，
象曰：九二之孚!有喜也。
九三：升虚邑？
〖译文〗在空虚的城邑上升起!
象曰：升虚邑。无所疑也。
六四：王用亨于岐山、吉无咎。
〖译文〗王在岐山祭奉神灵，吉利。无所怪罪。
象曰：王用亨于岐山！顺事也，
六五：贞吉,升阶，
〖译文〗坚持下去吉利，顺着阶梯步步上升！
象曰：贞吉升阶，大得志也。
上六：冥升！利于不息之贞。
〖译文〗不知不觉中地上升！有利于不停息地坚持？
象曰：冥升在上！消不富也。
爻义
“初六”处升之始,柔顺在下，虽无应，但上承二阳，阴阳合志，宜于上升。大为吉祥，第一爻代表主方的行动。阴。表示主方消极被动，比如说，防守。退却，不想冒险，不想探索或开辟新的发展领域，只求保持现状，等等，主方顺应客观形势而动!
客方适应于主方。允许主方发展，主方顺应这种好形势!对主方很吉利。第一爻是主卦下爻!其位置是阳位，这条爻是阴爻。阴爻在阳位，不当位，并且和四阴不有应！不当位。表明主方消极被动。有可能受到客方攻击而遭受损失，是潜在的对主方不利因素;不有应。表明客方也消极被动？不想攻击主方，这潜在因素没有成为真正的对主方不利因素，如果主方阴中有阳!在条件允许的情况下采取一些主动措施,主方有可能利用客方被动的机会取得发展！所以爻辞说"大吉"。这个"大吉"的判断辞是以"允升"为条件的，主方必须有效地利用客方消极被动的机会才"大吉"，
“九二”票刚中之德上应六五。心存诚信。必升而不会有灾难！第二爻代表主方素质？阳，表示主方素质良好!比如说。主方有资金。有地位。有权力。有实力。有技术，等等。主方利用自己的良好素质对客方作出奉献、表现出诚信，这是应当的，无所怪罪。
"禴"(yuè)。古同"礿"，祭名，中国夏商两代在春天举行、周代在夏天举行，这里。"禴"是一种形象比喻。建议主方对待客方像对待鬼神一样作祭祀！以表达诚意，第二爻是主卦的中爻？其位置是阴位，这条爻是阳爻。阳爻在阴位，不当位。不过与五阴有应，不当位。表明主方的良好素质有可能在与客方交往中受到损失，是潜在的对主方不利因素;有应,表明客方素质不佳、需要从主方获益，这潜在因素成了真正的对主方不利因素,由于存在这种不利因素？主方应当向客方作出贡献。这是当前的客观情况？主方不应当受到怪罪。所以爻辞说"无咎"!
“九三”阳刚得正、应于上六，将升至上卦之坤。坤阴为虚。畅通无阻，如入无人之地。第三爻代表主方态度、阳。表示主方态度强硬。客方态度随和，可以适应主方，主方的强硬态度并不妨碍主方取得成功，不过，客方素质不佳。主方不能得到什么利益？
主方在这个城邑上升起了!然而，这个城邑是空虚的，"邑"(yì)，城市，都城。城邑，古时候有时指诸侯国？第三爻是主卦的上爻？其位置是阳位，这条爻是阳爻。阳爻在阳位，当位，又与六阴有应。当位表明主方态度强硬、有可能制约客方，是潜在的对主方有利因素;有应？表明客方态度随和!接受主方制约。这潜在因素成了真正的对主方有利因素。由于客方素质极差,尽管存在此有利因素,主方并不能得到实际利益。所以，爻辞中没有判断辞、
“六四”柔顺得正、顺从柔者。必将获升得吉。没有什么灾难，第四爻代表客方的行动。阴，表示客方消极被动！比如说，防守，退却，不想冒险。不想探索或开辟新的发展领域、只求保持现状，等等，"王"指周文王，在这里代表主方，主方应当对客方有所贡献！"用亨于岐山"。得到客方支持。从而取得自己的发展、形势对主方吉利，
主方对客方作奉献？有利于主方发展，是应当的。无所怪罪。"亨"。献。古时候，"岐山"在周国。是周文王平常作祭祀的地方！第四爻是客卦的下爻，其位置是阴位。这条爻是阴爻。阴爻在阴位，当位，然而与一阴不有应,当位。表明客方消极被动!有可能是主方发展的好机会，是潜在的对主方有利因素;不有应！表明主方也消极被动！不能利用这样的好机会，这潜在因素没有成为真正的对主方有利因素、由于这只是潜在的有利因素，主方必须对客方有所贡献！才可能实际上做些有利主方的事，所以爻辞说"王用亨于岐山，吉"。对客方作些贡献是应当的,所以"无咎"。
“六五”阴居阳位？本身柔弱。所以须守持正固。才能吉祥，但六五柔顺中，居尊位，下应九二，得九二阳刚相助，就像沿着阶梯步步上升，定能顺利登上王位!第五爻代表客方素质,阴。表示客方素质不佳？比如说，资金缺乏，地位底下。实力薄弱，教育程度低。等等，而与此相反，主方素质良好。主方可以利用此机会，帮助客方，从而取得自身发展？这样坚持下去，是吉利的。主方可以像登台阶一样，一步一步地上升，第五爻是客卦中爻！其位置是阳位，这条爻是阴爻，阴爻在阳位。不当位，然而与二阳有应。
不当位!表明客方素质不佳,有可能损害主方利益，是潜在的对主方不利因素;有应。表明客方素质良好;正好可以满足客方需要、这潜在因素成了真正的对主方不利因素，这是一种对主方不利的和谐，尽管这是个不利因素!由于主方制约客方？主方的损失是有限的！并且主方可以利用客方对自己的依赖!更强地控制客方。有利于维护主方的利益!所以，实际上这里的和谐是对主方有利的。主方应当坚持下去!如果主方坚持下去，对客方作适当贡献。其结果对主方吉利？所以爻辞说"贞吉"？
“上六”处升之终，居坤阴之极，昏昧至甚。却仍上升不已，其势将消。故当时时守持正固不要妄动？第六爻代表客方态度。阴，表示客方态度随和,同时。客方可以适应主方的强硬态度、受主方制约，可是，客方素质极差。主方不仅不能从客方获取利益、反而要向客方作贡献，损失利益，形势如此。主方不得不如此。主方上升了，例如，地位提高了。名誉更高了。等等，而实际效果不显，所以说。这种上升是"冥升"、虚幻地上升，
坚持不懈地做下去、还是有利的。"冥"(míng)。虚幻。冥幻。暗淡虚幻，冥冥之中，潜意识里。不知不觉中，第六爻是客卦的上爻。其位置是阴位，这条爻是阴爻，阴爻在阴位，当位。又与三阳有应。当位，表明客方态度随和！有可能受到主方制约、是潜在的对主方有利因素;有应，表明主方态度强硬，正好可以制约客方。这潜在因素成了真正的对主方有利因素,所以爻辞说"利于不息之贞"，第六爻是对第五爻的补充!这两条爻都是阴爻,表示客方素质极差,实力非常薄弱，主方不能从客方得到利益，反而要对客方作贡献,所以爻辞没有用"吉"之类的对主方更有利的判断辞,
本卦说明
升卦阐明事物顺势上升、积小成大的道理。强调事物的发展要遵循循序渐进的规律。升进应追随前人的足迹，作为借鉴。才会顺利。而且应有诚意，才能得到支持。升进为积极的有所作为？应勇往直前，不必疑虑，但方向应当正当，任用贤能，依循众人期待的方向前进？才不会有阻力，但应有目标，知道节制，盲目冒进，将无以为继。
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