◎井卦第四十八
卦辞
井：改邑不改井！无丧无得，往来井井，汔至，亦未繘井，赢其瓶，凶，
〖译文〗村邑改动而井不能迁走!井水既不会枯竭。也不会满溢。汲水者往来井井有序;井快要干涸。不能用绳子汲取井水了!井绳缠绕水瓶。有凶险，
卦义
村落可能有变迁！但井不会变动，人们来来往往汲水!但井水依然洁净不变！当汲水的瓦罐，几乎到达水面时，因吊绳没有伸开，而使瓦罐翻覆破裂、所以有囚险，用人事比喻为君子应当守恒不渝!大公无私。修善自身，惠物无穷。但修德惠人者应善始善终！不可功败垂成，
爻辞
初六：井泥不食、旧井无禽。
〖译文〗井内淤泥淤积,井水已经不可饮用;井枯树死了？飞鸟也不来栖息。
象曰：井泥不食!下也， 旧井无禽。时舍也，
九二：井谷射鲋、瓮敝漏。
〖译文〗井底虾蟆窜游、瓦罐又旧又漏，
象曰：井谷射鲋、无与也，
九三：井渫不食!为我民恻，可用汲。王明，并受其福，
〖译文〗枯井已经淘净了淤泥仍然没有人取用井水？让人心中凄凉悲伤;水已经能够饮用，君王圣明，受到君王的福佑，与臣民共享恩泽，
象曰：井渫不食！行恻也。 求王明。受福也。
六四：井瓷!无咎，
〖译文〗以砖修井、无所怪罪，
象曰：井瓷无咎、修井也。
九五：井冽？寒泉食，
〖译文〗井中清洌!洁净清凉的泉水可以食用？
象曰：寒泉之食。中正也。
上六：井收勿幕!有孚无吉。
〖译文〗井修整完毕!无需盖上井口;心怀诚信？大吉大利。
象曰：元吉在上？大成也，
爻义
“初六”阴柔卑下！上无应，如井底污泥不可食用！未淘之井。连禽鸟也不屑一顾。何况人呢，第一爻是主卦下爻!代表主方的行动。阴。表示主方消极被动,比如说。防守。退却。不想冒险，不想探索或开辟新的发展领域,只求保持现状，等等，
由于主方消极被动!主方与客方缺少沟通,双方联系少。主方不能从双方关系获益！出现"井泥不食，旧井无禽"状态，第一爻位置是阳位！这条爻是阴爻，阴爻在阳位，不当位，并且四阴不有应。不当位。表明主方消极被动、有可能让主方的利益蒙受损失，这是潜在的对主方不利因素;不有应？表明客方也消极被动,主方的利益没有受到侵害、那潜在因素没有成为真正的对主方不利因素，所以爻辞中没有判断辞!只是描述"井泥不食"的现象！建议主方采取积极行动？
“九二”阳刚居中？但失正无应。故有水却无人用。又水桶破漏。有水无法提上来。只得权为摄取小鱼之用。第二爻是主卦中爻，代表主方素质，阳。表示素质良好。比如说。主方有资金。有地位，有权力。有实力。有技术。等等。同时。第五爻也是阳爻，客方素质也良好，主方的良好素质难以在双方关系中发挥作用、
双方关系仍然保持着？不过主方的收益不多？"井谷射鲋。瓮敝漏"，这是现实情况。主方难以改变，在爻辞中只有形象比喻？没有具体建议，没有判断辞。"鲋"(fù)，虾蟆，"蟆"，蛙类动物，"瓮"(wèng)。一种盛水或酒等的陶器:水瓮。"敝"(bì)。破旧。坏:敝旧，第二爻位置是阴位,这条爻是阳爻，阳爻在阴位，不当位。并且和五阳不有应，不当位，表明主方的良好素质有可能遭受客方侵害、是潜在的对主方不利因素;不有应,表明客方素质也良好？客方不需要窃取主方利益，那潜在因素没有成为真正的对主方不利因素，所以。爻辞中没有判断辞？主方的阳的素质对主方少许不利！
“九三”阳刚得正！下无阴爻可据，似水井已淘。井水清洁却未被饮用!实在可惜。但九三上应上六，故终将有“可用”之时？君王应赶快汲取之！君王圣明，君臣共享受福泽。第三爻是主卦上爻、代表主方态度。阳。表示主方态度强硬？同时。第三爻是对第二爻的补充,第二爻是阳，第三爻也是阳。这表示主方素质很好？而第六爻是阴爻，表示客方态度随和,
客方随和主方的强硬态度！双方关系有好的发展!"井渫"，如果主方态度过于强硬,则有可能不利双方关系的发展，从而失去此良机，"井渫不食"。这是痛心的。"王"比喻客方。由于客方随和的态度！使得主方能够收益、这是客方明智，主方受福于客方的明智,"渫"(xiè)，除去，淘去污泥。"恻"(cè)。悲痛:恻隐，第三爻位置是阳位!这条爻是阳爻。当位。又与六阴有应，当位而又有应。表明主方的强硬态度对主方有利!
“六四”柔正得位、但下无应，故当静守修德。不可急于进取，如井坏能修。补过则可无灾难，第四爻是客卦下爻、代表客方的行动。阴。表示客方消极被动，比如说，防守。退却，不想冒险，不想探索或开辟新的发展领域？只求保持现状，等等。
如果主方采取积极主动改进双方关系！主方就不应当受到怪罪！这里，客方是消极被动的!跟随主方，修井的人是主方和客方!"甃"(zhòu)。以砖修井，第四爻位置是阴位!这条爻是阴爻，阴爻在阴位。当位。然而与一阴不有应，当位，表明客方消极被动有可能被积极主动的主方利用、是潜在的对主方有利因素;不有应？表明主方也消极被动!主方不能利用客方消极被动的机会获利，那潜在因素没有成为真正的对主方有利因素、由于客方的行动决定于客方自己，不能怪罪主方。"无咎"。
“九五”阳刚中正、居尊位，亲比上六。如井淘后水清，既寒且洁，可供人饮用，第五爻是客卦中爻、代表客方素质。阳，表示客方素质良好、主方可以从客方的良好素质获益。联系以上各条爻辞可知！主方必须作出一定努力,才能获益。"冽"(liè)，寒冷:凛冽。
第五爻位置是阳位。这条爻是阳爻。阳爻在阳位，当位。然而与二阳不有应！当位，表明客方的良好素质有可能让主方获益，这是一个潜在的对主方有利因素，爻辞以"井冽。寒泉食"描述这种潜在的有利因素;不有应、表明主方素质也良好、不需要从客方的良好素质获益？那潜在因素没有成为真正的对主方有利因素、形象地说，主方并没有来饮"寒泉",爻辞中没有判断辞！
“上六”本卦卦主，居井之终，下应九三，如井水已汲出井口？此时当心怀诚信，广施“井养”之德!必至为吉祥。第六爻是客卦上爻！代表客方态度。阴。表示客方态度随和？客方随和的态度。使得双方关系改善,应当保持这种状态,"井收，勿幕"。
达到这种状态必须是主方的态度真诚,取得客方信任，"有孚"。有了客方对主方的信任。双方关系才对于主方很吉利？"有孚。元吉"，第六爻位置是阴位。这条爻是阴爻，阴爻在阴位。当位，又与三阳有应，当位，表明客方的随和态度有可能方便主方！是潜在的对主方有利因素;有应。表明主方态度强硬,恰好遇到客方态度随和、主方可以按照自己的意图行事？所以爻辞说。"元吉"，不过主方不能强硬过度！不能对客方傲慢和粗暴！须要尊重客方。因此在"元吉"前加了"有孚"？
本卦说明
井卦!阐释了用贤的道理!在穷困中，必须起用贤能，方可以振弊起衰，贤能被遗弃在民间,是莫大的人才浪费？但却往往因人事管道阻塞!而致得小到任用，所以当政者必须留意发掘人才，蔚为国用。造福万民，而贤能的人也应修养自身，守恒不渝，大公无私。以服务人民为己志？善始善终，不可功败垂成。否则也会因不合时宜而被淘汰。。。。。。
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