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《周易》的六十四卦:每日一卦一解——未济卦
责任编辑:(易德轩小编) 来源:(占卜算卦专题文章) 浏览次数:268次 更新日期:2019年9月30日 >> 进入论坛

周易

  未济卦第六十四

  卦辞

  未济:亨。小狐汔济。濡其尾,无攸利。

  〖译文〗顺利;小狐狸将涉越过干涸的小河,却打湿了尾巴。看来此行无所利。

  卦义

  本卦六爻均失正!有“事未成,之象。但阳刚阴柔能相应?充满着发展的可能性!故可促使成功。未济有可济之理,因而亨通。但若处事不谨慎,则没有什么利益。

  爻辞

  初六:濡其尾,吝。

  〖译文〗弄湿了尾巴?难受,前进有困难。

  象曰:濡其尾。亦不知极也。

  九二:曳其轮!贞吉。

  〖译文〗向后拖曳车轮不使急进。坚持下去吉利。

  象曰:九二贞吉,中以行正也。

  六三:未济。征凶,利涉大川。

  〖译文〗没有渡过、征伐有凶险。利于涉越大江大河。

  象曰:未济征凶!位不当也。

  九四:贞吉。悔亡。震用伐鬼方。三年有赏于大国。

  〖译文〗坚持下去吉利,悔恨消失;兴兵助殷讨伐鬼方!费时三年打败了鬼方!获得殷国的封赏。

  象曰:贞吉悔亡!志行也。

  六五:贞吉!无悔。君子之光。有孚,吉。

  〖译文〗坚持下去吉利、没有悔恨;依靠君子诚实守信的光辉、获得信任吉利。

  象曰:君子之光。其晖吉也。

  上九:有孚于饮酒?无咎,濡其首。有孚失是。

  〖译文〗信任体现在饮酒上,无所怪罪;酗酒弄湿了头!信任就体现错了。失掉了正道。

  象曰:饮酒濡首!亦不知节也。

  爻义

  “初六”阴柔不正!当未济之时,却急干上应九四而不能谨慎守中、自不量力,会招来羞辱。第一爻是主卦的下爻,代表主方的行动。阴。表示主方消极被动、比如说。防守。退却,不想冒险。不想探索或开辟新的发展领域,只求保持现状。等等,同时。客方积极主动,主方受制于客方,"濡其尾",主方有困难。"吝"。

  第一爻的位置是阳位。这条爻是阴爻,阴爻在阳位。不当位。并且与四阳有应。不当位表明主方消极被动、有可能受到客方攻击、是潜在的对主方不利的因素;有应表明客方积极主动?正好可以利用主方的消极被动取得发展。这潜在因素成了真正的对主方不利的因素,所以爻辞说"吝"。

  “九二”得中!刚爻柔位,恭顺中庸,能够克制自己,就像渡河时拖住车辆?不会逞强。这样坚守正固。当然吉祥,第二爻是主卦的中爻。代表主方的素质,阳,表示主方素质良好。比如说。主方有资金。有地位,有权力,有实力。有技术,等等。

  主方安份守纪不急进,隐藏自己的良好素质!防止受损,"曳其轮"。坚持保持良好素质?最终会有利于主方!"贞吉"。第二爻的位置是阴位!这条爻是阳爻。阳爻在阴位。不当位。并且与五阴有应。这种有应关系。反映出在主客双方的素质方面是和谐协调的,通过这种和谐协调关系,客方得益。主方受到损失。对于主方不利,另一方面。由于素质不佳的客方从主方的良好素质获益!客方依赖主方,主方可以利用客方的依赖,保护和扩充自己的利益、对主方有利。所以爻辞说"贞吉"!

  “六三”以柔居坎险之上!力弱失正,急于进取,怕有危险,但六三下比九二阳刚!若能不自求进,而与九二同舟共济。涉险排难。则可脱出坎险,找到出路。因而有利,第三爻是主卦的上爻,代表主方的态度。阴。表示主方态度随和。

  而客方态度强硬,主方受制于客方。难于达到自己的目的、"未济",如果采取强硬态度?则与客方的强硬态度冲突。"征凶",主方应当多与客方沟通,避免矛盾,改善自己的处境。"利涉大川"。第三爻的位置是阳位,这条爻是阴爻。阴爻在阳位。不当位,并且与六阳有应,在这种有应的和谐关系中。主方受客方制约,有利于客方,不利于主方,所以爻辞说"征凶"!由于主方素质良好、客方依赖主方,主方对客方随和,可以保持比较安定的环境,所以爻辞说"利涉大川"。

  “九四”阳刚失正!但处未济上卦之始!事未成有待转化。此时若守持正固。可获吉祥,使悔恨消失。然而九四本身不正,想坚守正道,必须奋起发挥阳刚的本质!长期坚持。就像要经过三年苦战!终于完成任务。才能得到国家的褒扬!第四爻是客卦的下爻,代表客方的行动,阳。表示客方积极主动地谋取和扩大自己的利益!比如说,创新。创业,投资,进攻。求职。示爱。等等,客方积极主动地利用消极被动的主方为自己的利益服务。在这种情况下。如果主方坚持适当地顺从客方的作法?对主方是吉利的。主方的悔恨将消失。

  就像是古时候周文王被纣王释放以后!突然被任用征伐西部的鬼方国?三年后受到纣王的奖赏,震,兴兵征战,第四爻的位置是阴位。这条爻是阳爻。阳爻在阴位,不当位,并且与一阴有应,不当位表明客方积极主动。有可能损害主方利益、是潜在的对主方不利的因素;有应表明主方消极被动?正好是客方积极主动发展的好机会、这潜在因素成了真正的对主方不利的因素,由于素质不佳的客方依赖素质良好的主方!主方可以利用客方的依赖。顺从客方,维持安定的环境,所以爻辞说"贞吉,悔亡"。

  “六五”居尊位?但不正,不过本身是阴爻。中心空虚,与下卦九二相应。因而中庸。能寻求有力的辅佐。所以吉祥,又六五在光明的中央!有君子的光辉德性?吉上加吉,第五爻是客卦的中爻。代表客方的素质,阴,表示客方素质不佳!比如说,资金缺乏,地位底下,实力薄弱。教育程度低,等等。客方需要主方帮助。

  主方坚持发挥自己素质上的优势、就吉利。没有悔恨,"君子"指主方。主方素质上的优势是主方的光辉!坚持发挥素质上的优势,取得客方信任。形势就对主方吉利。第五爻的位置是阳位,这条爻是阴爻,阴爻在阳位。不当位,并且与二阳有应,不当位表明客方素质不佳?需要从主方的良好素质获取利益!是潜在的对主方不利的因素;有应表明主方素质良好,正好可以满足客方需要,这潜在因素成了真正的对主方不利的因素,由于客方依赖主方。主方为客方作贡献?受到客方信任。可能维持比较安定的环境,所以爻辞说"贞吉,无悔",又说"吉"。

  “上九”居未济之极。物极必反,遂成既济,事已成,心无忧,信任于人,自己安闲饮酒。本无过失。但是。若过分委信于人。自逸过度,荒废其事,这样就不正当了,第六爻是客卦的上爻、代表客方的态度。阳。表示客方态度强硬,同时。主方态度随和,主方以谦让的态度。取得了客方的信任、如果只是在一定范围内谦让、吃吃喝喝,主方不一定受到怪罪;如果主方谦让过度!以致牺牲自己的首要利益!弄湿了自己的头,就不对了。

  第六爻的位置是阴位、这条爻是阳爻,阳爻在阴位,不当位,并且与三阴有应,不当位表明客方态度强硬、有可能制约主方,是潜在的对主方不利的因素;有应表明主方态度随和,受到客方制约。这潜在因素成了真正的对主方不利的因素!这种状态是主方衰落的现实,不应当受到怪罪。所以爻辞说"无咎"!主方的素质优于客方?实力强于客方。主方不需要对客方过于随和!所以爻辞说"濡其首?有孚失是"。

  本卦说明

  《周易》六十四卦!到此结束。

  然而“变易”?“简易”,“不易”的原理,则永远进行。依然在无穷无尽中变化演进,当成功与未成功之际?更是危机四伏,最艰苦的关键时刻,所以此时更应把握中庸的原则,刚柔并济。不可掉以轻心,必须慎熏判断。充分策划,才能打开成功之门,此外更应有着宽广的胸襟、才能坦然冷静面对!贯彻始终。
   另外未济致济之道,当阳气有陷,须炼己待时以防险。当阳气出陷,又当借明破暗以化阴,急缓进退,不失其时,方是阴阳相济、性命 之道。学者欲修大道,可不以炼己为先哉!这个卦含有阴阳 的密码。期待各位可以自行探索!!


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