测一测自己的事业运
六爻测财运
卦中有妻财而无子孙即子孙不上卦者，虽有财可求，但数量有限，卦中有子孙而无妻财者，财必不实，若妻财与子孙俱无，则谋之徒劳，无财可求。
卦遇反吟者，主求财易有反复，变动多，麻烦多，最终是成是败，当看用神之冲克，若反吟卦中的用神既被冲又被克，则事情反反复复，最终还是落空，难以办成。如果用神只被冲而不被克，则虽然事情反反复复，麻烦多变，但最终还是能成，即有财可求。
一般认为，卦遇六合，求财易得，卦遇六冲，求财难得还易破财，或六冲化六合则吉，六合变六冲则凶。但是在实际预测中，这几种象只能做个参考，决不能一见六合卦便断有财，一见六冲卦就断破财，要依卦中的动变和月日的情况综合而断。
根据预测求财的总体原则及其基本依据和方法，就可以在实例预测中加以运用，那么当一卦列出之后应怎样入手分析呢？当卦列出后，首先要看是何六亲持世，这是整个卦的主导信息，再看用神、卦中的动变情况及在月日所处的状态，逐一进行分析。要全面分析，突出重点。全面分析就是要把卦中的各爻的旺衰及动变情况都兼顾到，逐一分析；重点突出就是抓住卦中最明显、最关键的信息，单刀直入，切中要害。不仅在预测求财时按照这样的总体思路，而且在其它方面的预测都应遵循这个总体思路。
具体推断如下：
1、财克世是得财之象。但有前提：世爻要旺，财有气，财弱一点无所谓，但世必须要旺相，逢财旺之日月是得财之象；如果世爻不旺，逢财旺克世是破财之象，招灾之象，所以一定要世旺。
2、财爻安静，逢冲之时又与世爻相合相生是得财之象。一般来说财宜静不宜动，逢冲必须与世爻相生相合，才是得财之象。
3、父爻持世，财爻发动克世，财来得慢而且利少，同时谨防父母之灾。
4、财克世，财合世，生世此财利大。但财生世财到手后容易得病，容易出现口舌是非。
5、兄弟爻持世，只要子孙爻旺相，是财源滚滚可得大利。财爻上不上卦，只要子孙爻出现，兄弟越旺越好，或子孙爻发动，都是得大财之象。
6、子孙爻持世，一般来说，财在应爻是耗破之象。因子孙爻是生财之源，财在应上是别人借助你的场地、力量、才华赚钱，而本人则破财，故子孙爻持世反易破财。
7、财爻持世，必须子孙爻旺相或子孙爻在卦中发动，子孙爻临月、曰，是得大财之象。若卦中兄弟爻发动，子孙爻不动，但只要子孙爻旺相就是得大财之象。兄弟爻是子孙爻的源泉，动生子孙爻是多路之财，至少是二路得财。如果是财爻持世子孙爻不动，处休囚，那么这种生意只能做一次，不能做第二次；父母爻发动这种生意不能做，如做定破财。
8、子孙爻空亡，求财不得。比如说财爻旺相，当时可以得财，如果继续做下去连本带利亏空。故子孙爻不得空亡。子孙爻受刑，是货不对路，客户不受迎。若被日、月克制，是货卖不出去。子孙爻旺相动化进神，是货涨价，得大财之象。求财不要只看财爻，主要看子孙爻旺相与否。动生合世爻得财之象。如果世爻是兄辰土，酉金是子孙，财是亥水，子孙爻动而合世，是得财之象，因子孙生财，财入世库都是得财之象。故主要看子孙爻。
9、兄弟爻持世，父官同动，肯定为金钱，经济打官司；兄爻持世临朱雀发动，肯定要打官司。
10、不论是什么爻持世，只要是三刑，都是不吉之象，在经济上肯定有问题，轻者破财，重者坐牢。
11、求财宜去子孙爻的方向去购货，例：寅卯为子孙去东方，类推；而销货去兄弟爻的地方，如果兄弟临巳午火，则去南方，其它以此类推。

12、世应关系：世爻代表自己，应为对方及所办之事，应爻生合世爻主吉利，但关健的是应爻一定要旺相，世爻衰一点无妨。如果应爻生合世爻，但应爻处休囚，死地则事不吉利。应爻冲世克世是不利之相。如六冲卦测行人在二三爻是来之相，但来了还会走。如六合卦测行人在三二爻也是回来之象，但回来了不会走，因六冲是行人在外无钱受屈想家，有钱又冲跑了。
13、子孙爻旺为产品好，破为产品积压，衰为产品不好，求财子孙爻为财路，同时代表顾客。寅午戌合火局，多指饭店之财，巳酉丑合局为金局，玻璃化学品方面之财。测行人逢寅午戌是坐火车走，巳酉丑则是坐飞机走的。亥卯未的财多指以文化，工艺品，书店求财。亥卯未的财不管什么时候，逢水木旺的时候都得财。申子辰的财则在金水旺的时候得财。
14、鬼爻持世，必须是应爻临财爻，月日临财，有财得，但耗散多。鬼爻持世日月不是财爻，那么是破财之象，是亏本生意。鬼爻持世利做无本生意，叫做九流求财，比如演艺、技工等。只要官鬼爻旺相，就可求财。
测财运应取财爻为用神。同时兼看子孙爻、兄弟爻、官鬼爻。子孙爻发动生世爻或子孙持世，是求财有源，易得之象。
财爻持世或财爻发动生合世爻，是财来生身，求财易得，利买卖经营求财。
兄弟爻持世，或兄弟爻发动，是财被劫或破财之象，如果兄弟有制无妨。
官鬼爻持世或官鬼爻发动，是耗财之象，官鬼爻不动无妨。官鬼爻持世利公门、九流、空手求财。
父母爻持世或父母爻发动，是求财辛苦之象，同时也是耗财之象，不利求财。
前卦有财后卦无，宜速求，迟则没有。前卦无财，后卦有,宜缓求，急则无利。
财爻不上卦，看伏神，看子孙。财爻得出或月、日透出，或子孙旺相都是有财之象，反之则无财。旺相之财，入墓日可得。无气之财，生旺可得。
一般以财爻持世为最佳。但亦需财爻旺相获财方厚。财爻持世、克世均利于求财但克衰世不吉。亦要待世旺日月方得。
伏财旺可求,衰则难寻。伏子孙爻下最利。伏鬼父有减，伏兄为别人把握。兄弟持世或在卦中旺动均不利求财且易破财。但世兄旺亦有财。只是财来财去。世兄衰则少破财。但本身贫穷无财。因兄本主劫财。衰反无力去劫。财爻化兄终被劫、化鬼会有耗、化父劳累损、化子化进财源盛。化退有减或无。
合作求财仍要财旺方有财。世克应、应生世于己有利。世应空为迟疑、不实，但旺空相生亦可成。世动我方思进退，应动他方谋策划。
测求财总的原则是以世爻为求测人，以妻财爻为用神，代表利润，以子孙爻为原神，代表财源、财路等。父母爻、兄弟爻和官鬼爻都为忌神，在预测时应首看是哪一六亲持世，因为不同的六亲持世所反映的信息是不同的，而且这个信息是主要的，是主导整个卦的吉凶成败的。所以在预测求财时，首先要看是何
六亲持世。
然后展开，逐步分析，下面是各六亲持世所反映的信息：
妻财持世，即世爻临妻财爻，为有利于求财，但具体运用到每一卦中，还要视卦中的动变情况综合推断。妻财持世，若旺相，不被刑冲克害，求财必得，若休囚衰弱又无帮扶生助者，虽遇妻财持世，亦难发大财。
妻财持世，若化出子孙，或子孙发动于卦中，或子孙临月日，而且子孙又不被冲克，则是财源滚滚，连绵不断，必定能获大利，且是长久之利。妻财持世，若化出兄弟，或兄弟发动于卦中，或兄弟临月日，是财运不长久，先聚后散之象，即开始能有财可求，但最终不是无财可求，就是破耗败散而难有积蓄。
妻财持世，若化出官鬼，或官鬼发动于卦中，或官鬼临月日，不利求财是耗财之象，必是挣吵，耗的多且有惊险之事。妻财持世，若化出父母，则是求财先易后难，若父母临月日，或发动于卦中，是开始尚有财可求，以后则是财源全无。因为父母克子孙，乃为断了财源之故。
妻财之库持世，乃为得财之兆，如妻财为寅卯木，未土即为妻财之库。
子孙持世，若兄弟为妻财之库发动且不被冲克刑伤者，主求财可得。子孙持世，若妻财发动与世爻相合者，主求财可得。子孙持世若发动，且妻财临应爻者，不利求财，必是自己创造的财富被他人所占有。子孙持世，若兄弟临子孙库动而化进又不被冲克者，主求财可得。

兄弟持世，为不利求财，破败耗散之象且多绊有口舌是非，但也并不是见到兄弟持世就都要破财耗散。那么在什么情况下不至于破财反而通关能得财呢？即在卦中子孙旺相发动、妻财爻有气的情况下可以得财而不是破财，但妻财必须安静，若妻财发动亦是徒劳。兄弟持世，不论旺相休囚，不论动静，不论化出何爻，只要子孙休囚安静，则破财耗散无疑。兄弟持世，若化出官鬼、或官鬼发动于卦中，不但无财可求，而且还有灾祸。兄弟持世，若化出妻财，因为不克变出之财，为投资得财。
官鬼持世，可得妻财之生，谓财生世，为有财可得之象，但官鬼为忧虑、祸患之神，亦主灾病邪祟，故求财遇官鬼持世虽然有财可得，但同时也易有伤病、口舌或官灾之事。官鬼持世，若化出妻财、或妻财发动于卦中，或妻财临月曰，都是有财可求，必获厚利之象，但是有忧虑不安之事伴随其中，如伤病、口舌是非、失盗等。应于何事可以世爻所临之六神参断，如临朱雀为口舌是非，临白虎的伤病等。官鬼持世，若化出子孙、或子孙发动于卦中、或曰月临子孙，谓克去身边之鬼，所谓身边之鬼指的是使自己忧虑不安的各种因素，克去身边鬼就是消除这些因素，子孙是福神，是消灾避祸、剥官制鬼之神，子孙又是妻财的原神，所以官鬼持世化出子孙，或子孙发动或临曰月，即可消除祸患，又可获得财利，但子孙和世爻官鬼也要达到一种相对的平衡，不论哪一方过旺或衰都是不利的。如子孙过衰而官鬼过旺，则子孙无力制鬼，若子孙过旺而世爻官鬼过衰，则又制身太过，反而至灾。官鬼持世利公门求财，官鬼代表官府、官方、公家，所以若是公家测求财者，遇到官鬼持世必是求财易得之象。官鬼持世若旬空，必是自己心存疑虑，犹豫不决，乃至事必无成。
父母持世最忌发动，父母是子孙的忌神，若发动必克子孙，乃为切断财源，故无财可求。父母持世若有气安静不动，妻财发动克之，为财来找我，必是有人主动给自己求财的机会，且能得此财，但是若世爻父母休囚衰弱，妻财旺动而克，则难免因财至灾。父母持世安静不动，若妻财也安静不动，则必是求财辛苦，须费千般努力，方得些许微利，因父母是子孙的忌神，父母持世说明自己求财的路子少、能力差，所以求财必辛苦。
以上诸六亲持世，是预测求财的主导信息和先决条件，运用时还必须在此基础上依据日月及卦中的动变情况综合而断，下面论述诸六亲在预测求财时的作用和发生动变时的各种信息。
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