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　　易经六十四卦之第11卦《泰卦》地天泰

　　第11卦地天泰（泰卦）应时而变事事通泰之象上下和睦之意中中卦

　　

　　象曰：学文满腹入场闱，三元及第得意回，从今解去愁和闷，喜庆平地一声雷。

　　这个卦是异卦（下乾上坤）相叠，乾为天，为阳；坤为地，为阴，阴阳交感，上下互通，天地相交，万物纷纭。反之则凶。万事万物，皆对立，转化，盛极必衰，衰而转盛，故应时而变者泰（通）。

　　大象：天地阴阳之气相交感，上下和睦，流通无阻。

　　运势：诸事吉祥顺利，凡事宜内求，不宜外求，防乐极生悲。

　　爱情：情投意合，良缘缔结。

　　疾病：久病不利，注意肠肺及头部之症。

　　失物：不会出现。

　　诉讼：是非由小事化大，终可和解。

　　事业：坚持由小而大，循序渐进的原则，事业已达到顺利的境地，更应小心从事，居安思危，积极寻求、开拓新的事业，方可继续前进，若因循守旧，不思进取，必遭失败。

　　经商：顺利。务必注意市场动向，开拓新的领域，展开新的竞争。为此，密切与他人的合作，争取各方面的帮助，但需谦虚谨慎，警惕巧言令色的小人。

　　求名：具有成功的条件，但一定得更加努力，刻苦追求，最忌聪明反被聪明误。

　　外出：一帆风顺。

　　婚恋：美满姻缘。谈恋爱却不可不认真对待。

　　决策：吉祥如意。适应能力强，各项事业能成功。能谋善断，长于人际关系，能团结他人共创业绩，灵活机动，很能适应形势的变化，不断向新的领域迈进。但在人生途中必须兢兢业业，尤其不可麻痹大意，在择朋选友方面更应慎重，切防小人倒运。

　　周易卦爻辞原文及白话注解

　　泰：小往大来，吉，亨。“小的去了大的来，吉，通顺。”（【白话】《泰卦》象征通达：这时弱小者离去，强大者到来，吉祥，亨通。）

　　【白话】《象辞》说：《泰卦》的卦象为乾（天）下坤（地）上，地气上升，乾气下降，为地气居于乾气之上之表象，阴阳二气一升一降，互相交合，顺畅通达；君主这时要掌握时机，善于裁节调理，以成就天地交合之道，促成天地化生万物之机宜，护佑天下百姓，使他们安居乐业。

　　初九，拔茅茹，以其汇，征吉。“拔茜草，按它的种类。出外，吉。”（【白话】初九，拔起了一把茅草，它们的根相连在一起，真是物以类聚，所以找它时要以其种类而识别，往前行进是吉祥的。）

　　【白话】《象辞》说：拔起一把茅草，往前行进可获吉祥，说明有远大的志向，有在外建功立业的进取心。

　　九二，包荒，用冯河，不遐遗；朋亡，得尚于中行。“大葫芦挖空了，用它来渡河，不至于坠下水去。钱丢了，在半路上得到补偿。”（【白话】九二，有包容大川似的宽广胸怀，可以徒步涉过大河急流；礼贤下士，对远方的贤德之人也不遗弃；不结成小团体，不结党营私，能够辅佐公正有道德的君主。）

　　【白话】《象辞》说：“有包容大川似的宽广胸怀”，“能够辅佐公正有道德的君主”,说明自己光明正大，道德高尚。

　　九三，无平不陂，无往不复；艰贞无咎，勿悔恤其孚，于食有福。“没有平坦的不倾斜，没有出外的不回来。占问艰难的无害。勿他的诚信，对于粮食是有福的。”（【白话】九三，没有平地不变为陡坡的，没有只出去不回来的，处在艰难困苦的环境中坚守正道就没有灾害，不要怕不能取信于人，安心享用自己的俸禄是很有福分的。）

　　【白话】《象辞》说：“没有只出去而不回来的”，叶落归根，人回故乡，事物的正反两个方面往往互相转化，表明此时正在天地交合的边沿，处于变化之中。

　　六四，翩翩不富，以其邻不戒以孚。“象轻快地飞舞，不富因为他的邻居（的掠夺），不加戒备因而被俘。”（【白话】六四，像飞鸟连翩下降，虚怀若谷，这样与邻居相处，不互相戒备，彼此以诚相见，讲求信用。）

　　【白话】《象辞》说：“像飞鸟从高处连翩下降，虚怀若谷”，说明此时不以个人的殷实富贵为念；“与邻居相处，不互相戒备，彼此以诚相见，讲求信用”，因为这是大家内心共同的意愿。

　　六五，帝乙归妹，以祉元吉。“帝乙嫁女，有福，大吉。”（【白话】六五，商代帝王乙嫁出自己的女儿，因此得到了福分，是十分吉祥的事。）

　　【白话】《象辞》说：“帝乙把女儿嫁给贤德而又富裕的人家，因此获得了深厚的福分，是在吉在利的事”，说明因为实现了长期以来心中祈求的意愿，所以结果是吉祥的。

　　上六，“城复于隍”；勿用师，自邑告命，贞吝。“城墙倒塌在城濠里，不要用兵进攻，从邑里传来命令。占问不利。”（【白话】上六，城墙倒塌在久已干涸的护城壕沟里；这时决不可进行战争，应减少繁琐的政令，以防止可能出现的土崩瓦解的局面。）

　　《象》曰：城复于隍，其命乱也。

　　卦例与企业管理：泰卦：说明只有阴阳沟通，才能康泰，管理者要懂得阴阳变化的规则，在实践中遵循阴阳变化的辩证法：阴阳适度，刚柔并济，虚实相宜，奇偶相联，内外相合。

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