易经六十四卦之泽风大过(大过卦)
第28卦
泽风大过(大过卦)非常行动
中下卦
象曰:夜晚梦里梦金银,醒来仍不见一文,目下只宜求本分,思想络是空劳神。这个卦是异卦(下巽上兑)相叠。兑为泽、为悦,巽为木、为顺,泽水淹舟,遂成大错。阴阳爻相反,阳大阴小,行动非常,有过度形象,内刚外柔。
大过(dàguò)卦是《周易》第28卦,代号是3:6,主卦是巽卦,卦象是风、木,特征是顺,阳数是3;客卦是兑卦,卦象是泽,特征是悦,阳数是6。上泽下木,水漫过树,洪水之象,水多方酿成洪水。“过”是过分的意思。“大过”,太过分。卦形上本卦中间为四阳,上下为二阴,象征阳气过剩而失调。
当前形势对于主方来说是一个太过分的负担,主方不容易对付,但也不是灾难,只是主方需要谨慎处理。易经六十四卦第28卦。泽风大过(大过卦)非常行动。简析,这个卦是异卦(下巽上兑)相叠。阴阳爻相反,阳大阴小,行动非常,有过度形象,内刚外柔。概述图,红色表示当位的爻,天蓝色表示不当位的爻,箭头表示有应。
大过卦注解:
〖卦辞原文〗栋桡,利有攸往,亨。
〖译文〗栋梁弯曲,利于有所前进,顺利。
〖解说〗消极被动的主方顺从客方,而客方积极主动,使得主方感受巨大压力,“栋挠”,在客方压力下,主方应当有所作为,进展会顺利,“利有攸往,亨”。虽然利有攸往,并且亨通,然而栋梁弯曲,很难长久支撑。
初六
〖原文〗藉用白茅,无咎。
〖译文〗用白茅草铺垫,无所怪罪。
〖解说〗第一爻是主卦下爻,代表主方的行动,阴,表示主方消极被动,比如说,防守、退却、不想冒险、不想探索或开辟新的发展领域、只求保持现状,等等。主方不想积极行动,在客方推动下,勉强行动起来,不过很慎重,行动缓慢,行动之前作充分准备,“藉用白茅”,如此,应当不受怪罪。否则,不“藉用白茅”,行动仓促,则受怪罪。
〖结构分析〗第一爻的位置是阳位,这条爻是阴爻,阴爻在阳位,不当位,不过与四阳有应。不当位表明主方消极被动不适当,是对主方不利的潜在因素。有应说明这种不利的潜在因素可能被客方利用,对主方产生实际的不利效果,主方应当极力扭转消极被动局面。但是,也不能仓促,爻辞提醒主方,“藉用白茅”。
【系辞上传】子曰:“苟错诸地而可矣;席用白茅,何咎之有?慎之至也。夫茅之为物薄,而用可重也。慎斯术也以往,其无所失矣。”
译文:
孔子说:“随便地把祭品放置在地上就可以了,却还要用白色茅草垫在下面作席子,还有什么灾难呢?因为非常(祭祀的态度)慎重。茅草这种东西非常微不足道,但是它的作用却非常重要。把慎重地对待这些具体事情作为基础而继续发扬下去,那就没有什么过失了。
九二
〖原文〗枯杨生稊,老夫得其女妻,无不利。
〖译文〗枯杨树生芽,老翁得到妻子,没有不利。
〖解说〗第二爻是主卦的中爻,代表主方素质,阳,表示主方素质良好,比如说,主方有资金、有地位、有权力、有实力、有技术,等等。在客方推动下,基于主方的良好素质,主方意外地获益,“枯杨生稊,老夫得其女妻”,这对于主方来说,没有不利的。“枯杨”与“老夫”象征主方,“稊”与“女妻”象征客方。有了“稊”可能生新枝,有了“女妻”可能生子女,主方与客方的结合,为主方进一步发展带来了希望。这一条爻辞是与上条联系的,主方先“藉用白茅”,才有“枯杨生稊,老夫得其女妻”。
〖结构分析〗第二爻的位置是阴位,这条爻是阳爻,阳爻在阴位,不当位,并且和五阳不有应。不有应并不是对主方的不利因素,只是说明客方从主方良好素质获益的可能性小。这种不有应不仅对主方无害,而且对主方有益,主方的良好素质被保存,主方又可以用自己的良好素质获取利益,爻辞形象地用“枯杨生稊,老夫得其女妻”作比喻。
九三
〖原文〗栋桡,凶。
〖译文〗栋梁弯曲,有凶险。
〖解说〗第三爻是主卦的上爻,代表主方态度,阳,表示主方态度强硬。同时,第三爻是对第二爻的补充,第二爻是阳,第三爻也是阳,这表示主方的素质很好。主方也许很坚定,很明朗,也许很粗暴,很傲慢,而客方态度随和,主方很难对付客方,形成“栋桡”状态,如果主方不改过分强硬态度,栋梁可能折断,所以说,“栋桡,凶”。要避免凶险,就要改变主方过于强硬态度,切不可粗暴,切不可傲慢。
〖结构分析〗第三爻的位置是阳位,这条爻是阳爻,阳爻在阳位,当位,又与六阴有应。当位表明主方的强硬态度是正确的,应当保持。不过这种强硬态度是以良好素质为基础,由于实力强大,可能自满、傲慢,或者粗暴。而客方并不反对主方的强硬态度,反而顺从,这可能又助长主方的傲慢和粗暴,其结果很危险。
九四
〖原文〗栋隆,吉;有它,吝
〖译文〗栋梁隆起,吉利;有其它关系,太不适宜。
〖解说〗第四爻是客卦的下爻,代表客方行动,阳,表示客方积极主动地谋取和扩大自己的利益,比如说,创新、创业、投资、进攻、求职、示爱,等等。“栋”象征主方,客方积极主动促进主方行动起来,弯曲的栋梁窿了起来,主方开始行动起来了,这对主方是吉利的。如果主方有其它关系,不顺从客方,主方就太不适宜了。
〖结构分析〗第四爻的位置是阴位,这条爻是阳爻,阳爻在阴位,不当位,不过与一阴有应。不当位表明主方可能受到积极主动的客方操纵,对主方不利;有应表明客方确实操纵主方。形势对于主方来说并不好。从另一方面说,主方消极被动本来就是主方的严重缺点,如果,主方能够由此而振作起来,那就成了好事。所以,主方不应当回避恶劣环境而找其它出路。
九五
〖原文〗枯杨生华,老妇得其士夫;无咎无誉。
〖译文〗枯杨树开花,老妇人得到年轻丈夫;没有怪罪,没有赞誉。
〖解说〗第五爻是客卦中爻,代表客方素质,阳,表示客方素质良好。在主客双方关系中,客方良好的素质,给双方关系带来了光彩,好像是枯杨树开了花,只开花而不结子;也好像老妇人得到了年轻丈夫,有了年轻丈夫仍然不能生孩子,这些都没有实际效果。主方已经有了良好素质,客方的良好素质对主方没有实际作用,所以,对于主方来说,“无咎无誉”。
〖结构分析〗第五爻的位置是阳位,这条爻是阳爻,阳爻在阳位,当位,然而与二阳不有应。当位表明客方的良好素质是对主方有利的潜在因素,主方有可能利用客方的良好素质获益;不有应表明这种潜在的有利因素不成事实,由于主方素质很好,比客方素质更好,比客方实力更强大,主方不需要依靠客方的良好素质得益。主方真正应当做的是着力扭转被动状态,依靠自己的良好素质,开拓发展。
上六
〖原文〗过涉灭顶,凶,无咎。
〖译文〗涉过淹没头顶的深水,凶险,无所怪罪。
〖解说〗第六爻是客卦上爻,代表客方态度,阴,表示客方态度随和。主方以强硬态度对待随和的客方,可能陷入客方圈套,如同“过涉灭顶”,主方有凶险。如果主方认识到这种凶险,改变过分强硬的态度,则无所怪罪。
〖结构分析〗第六爻的位置是阴位,这条爻是阴爻,阴爻在阴位,当位,又与三阳有应。既当位又有应,是对主方有利的因素。本来,客方能够随和主方的强硬态度,尊重主方意见,对于主方来说,这是好事,主方可以让双方关系朝对自己有利的方向发展。问题是,与第六爻对应的第三爻是对第二爻的补充,第二爻和第三爻都是阳爻,表明主方实力非常强,这就可能使得主方自满、傲慢和粗暴,从而态度强硬过渡,“过涉灭顶,凶”。主方应当以此为戒,态度强硬是正确的,但是,切不可过分强硬。
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