财是养命之源，生官之神。在现代经济社会里，财衡量一个国家的经济实力，衡量一个家庭的富裕程度，衡量一个人的社会地位。财运者，是—个人的经济收入或破耗情况也。凡与经济活动有关的事情，都以财爻为用神。

　　取象

　　1、爻位贸易求财的排位：

　　上爻财路

　　五爻主人

　　四爻店屋

　　三爻基业

　　二爻伴侣

　　初爻心事

　　六爻预测财运如何取象?

　　2、五行

　　金爻主机械、五金、矿产、金银、金融、军警、医务、交通、佛道。

　　木爻主林业、木具、种植、慈善、公路、桥梁。

　　水爻主水产、轮船、酒店、旅游、娱乐、水利、劫盗、涝灾。

　　火爻主文化、文职、学校、教师、司法、电力、电脑、电器、消防、电信。

　　土爻主田地、房产、土产、医药、衣物、装璜、国土、陵园、地震、山丘、平地、监狱、公路。

　　3、卦象

　　乾卦主金银手饰、名贵、机关、领导。

　　兑卦主钢铁、矿产、酒店、教师、律师、娼妓、娱乐、军警。

　　离卦主文化、学校、文职、美术、艺术、电器、电力、电信。

　　震卦主交通、球队、警察、地震、司机。

　　巽卦主气象、服务、花园、林业、生意。

　　坎卦主水利、水产、酒店、旅游、娱乐。

　　艮卦主山林、陵园、房产。

　　坤卦主田野、车类、土产、衣物。

　　4、爻象

　　妻财爻为钱财、资本、财物、经济、利润、财运、收入情况、钱财的多少。

　　子孙爻为商品、货物、财源、顾客、产品、技术、项目策划等。

　　兄弟爻为阻隔、口舌、破财、竞争对手、争端、朋友、同事、同行、兄弟姐妹、分财、合伙、花费、投资、劫财等`。

　　官鬼爻为官非、伤病、耗财、祸端、小人、官方、领导、老板、管理、税收、花消、各种耗财因素。

　　父母爻为项目、单位、策划、为店铺、为信息、辛苦劳累、消耗花费、烦恼麻烦、车辆、房屋、手续、帐目等。

　　世爻为本人、求测者、旺弱看担财能力和求财能力，也就是运气高低。

　　应爻为他人、求财环境、顾客、对方、他人、地头等。

　　5、六神

　　青龙为吉神，临财、主吉。主喜庆方面财、酒色、玩乐、诉讼得胜。

　　白虎为凶神，主风波、血光、伤灾、临兄弟、官鬼为凶。

　　螣蛇为策划、鬼计、欺诈、虚假、投机、圈套、手腕。

　　勾陈为田产，忧神、警察、牢狱。

　　朱雀为音信，文书、口舌、官非。

　　玄武为暧昧，投机、非法、劫盗、小人。

　　用法

　　测财运，以财爻为用神，孙爻为财源、顾客，鬼爻为耗财之神，兄爻为劫财之神，父爻为辛苦劳累，世爻本人，应爻为他人、顾客。这是基本的定法，运用时须视卦爻的动态灵活变通。

　　孙财宜旺不宜衰，兄鬼宜衰不宜旺，世应宜旺不宜衰，父爻旺衰宜忌视卦而定。

　　世爻为求财之人，世旺者有活力，能胜财；世爻衰者活力不足，不能胜大财。

　　财爻旺者有大财之象，衰者小财。财或财库动者，动用资金。逢冲者，有暗动或破散之象。

　　孙爻旺者财源大，衰者财源小。孙爻是兄爻通关之神，兄旺动有孙爻通关，大财，而且源源不断。孙爻旺动者最吉，临青龙动更佳。

　　兄爻动者若无孙爻通关，宜衰不宜旺。兄爻持世宜旺静不宜衰，与财孙三合局者，大财团。兄旺无制者，大破财。兄动宜鬼动护财，财生鬼财多耗。

　　鬼爻为耗神，若无制兄的必要，不宜旺动或旺而无制，破耗大财。因财是生鬼的，鬼临应爻，财去生应主破财，此时财爻空亡、伏藏不生鬼爻反得财。总之，鬼爻旺静为佳，有生有制为美。

　　父爻是克孙爻的，但父爻在投资项目上，又为单位项目，旺静为吉。旺动无制者，孙爻受伤破财，临白虎动更凶。父动者，有项目转变之象，看动化是吉是凶。

　　财孙旺相生合世爻者得财，财爻克世亦吉，财孙世三合局大财。世爻生财克财，世爻泄耗元气主卖力求财，一般不易得财。兄鬼旺相动克世爻，破财，鬼克者有是非。

　　因世爻是测财之人，益世爻者吉，损世爻者凶，益世者生合世爻也，损世者克伤世爻也。六亲持世为所反映的信息之象。在预测时应看是哪一六亲持世，因为不同的六亲持世所反映的信息是不同的，是主导整个卦的吉凶成败的。所以在预测求财时，首先要看是何六亲持世，然后进行逐步分析。下面是各六亲持世所反映的信息:

　　财爻持世即世爻临财爻，为有利于求财，但具体运用到每一卦中，还要视卦中的动变情况综合推断。财爻持世，若旺相，不被刑冲克害，求财必得，若休囚衰弱又无帮扶生助者，虽遇财爻持世，亦难发大财。

　　财爻持世，若化出子孙，或子孙发动于卦中，或子孙临月日，而且子孙又不被冲克，则是财源滚滚，连绵不断，必定能获大利，且是长久之利。

　　财爻持世，若化出兄弟，或兄弟发动于卦中，或兄弟临月日，是财运不长久，先聚后散之象，即开始能有财可求，但最终不是无财可求，就是破耗败散而难有积蓄。

　　财爻持世，若化出官鬼，或官鬼发动于卦中，或官鬼临月日，不利求财，是破财之象，且多有惊险之事。财爻持世，若化出父母，则是求财先易后难，若父母临月日，或发动于卦中，是开始尚有财可求，以后则是财源全无。因为父母克子孙，乃为断了财源之故。财爻之库持世，乃为得财之兆，如财爻为寅卯木，未土即为财爻之库。

　　子孙持世财临应爻，卦中财库旺而发动生世爻，则主财源滚滚。子孙持世，若财爻发动与世爻相合者，主求财可得。子孙持世若发动，财临应爻者，主破大财。子孙持世，一般是别人利用自己的才能而创造财富，也就是说自己为别人创造财富，故一般情况下破财的多。

　　兄弟持世多为破财之象，且多伴有口舌是非，但也并不是见到兄弟持世就都要破财。那么在什么情况下不至于破财反而还能得财呢？即在卦中子孙旺相发动、财爻有气的情况下可以得财而不是破财，但财爻必须安静，若财爻发动亦是徒劳。

　　兄弟持世，不论旺相休囚，不论动静，不论化出何爻，只要子孙休囚安静，则破财耗散无疑。兄弟持世，若化出官鬼，或官鬼发动于卦中，不但无财可求，而且还有天灾人祸。

　　官鬼持世化出财爻，或财临应爻或财爻发动于卦中，或财爻临月日，都是有财可求，必获厚利之象。但有忧虑不安之事伴随其中，如伤病、口舌是非、失盗等。应于何事可以世爻所临之六神参断，如临朱雀为口舌是非，临白虎为伤病等。

　　官鬼持世，若化出子孙，或子孙发动于卦中，或日月为子孙，谓“克去身边之鬼”，所谓“身边之鬼”指的是忧虑不安的各种因素，克去身边之鬼就是消除这些因素，子孙是忧虑不安的各种因素，克去身边之鬼就是消除这些因素，子孙是福神，是消灾避祸、制鬼之神，子孙又是妻财的原神，所以官，鬼持世化出子孙，子孙或发动或临日月，既可消除祸患，又可获得财利。

　　但子孙和世爻官鬼也要达到一种相对的平衡，不论哪一方过旺或过衰都是不利的。如子孙过衰而官鬼过旺，则子孙无力制鬼，若子孙过旺而世爻官鬼过衰，则又制身太过，反而至灾。官鬼持世利公门求财，官鬼代表官府、官方、企业，所以若是企业求财者，遇到官鬼持世必是求财易得之象。官鬼持世若旬空，必是自己心存疑虑，犹豫不决，乃至事必无成。

　　父母持世父母是子孙的忌神，最忌发动，若发动必克子孙，乃为切断财源，故无财可求。父母持世若有气安静不动，财爻发动克之，为财来找我，必是有人主动给自己求财的机会，且能得此财，但是若世爻父母休囚衰弱，妻财旺动而克，则难免因财至灾。

　　父母持世安静不动，若财爻也安静不动，则必是求财辛苦，须费千般努力，方得些许微利，因父母是子孙的忌神，父母持世说明自己求财的路子少、能力差，所以求财必辛苦。

　　六亲动变时的各种信息之象

　　以上诸六亲持世，是预测求财的主导信息和先决条件，运用时还必须在此基础上依据日月及卦中的动变情况综合而断，下面论述六亲在预测求财时的作用和发生动变时的各种信息。

　　财爻为预测求财主用神，为利润，为效益，宜旺相，宜生助帮扶，不宜休囚衰弱，不且被刑冲克害。财爻化子孙者，求财必获大利，且财运长久。

　　财爻化兄弟者，不仅无财可求，而且还要破财耗损。财爻化官鬼者，乃是不吉之兆，不仅破财耗损，而且还有惊恐凶险之事发生。财爻化父母者，为求财先易后难，乃至最后无财可求。财爻化进神者，为求财顺利，效益越来越好。

　　财爻化退神者，若是求近期之财，旺相者仍为有财可求，若求长久之财，则不论旺相休囚，终是虎头蛇尾，后劲不足，最终将是无利可求。财爻化吟者，求财反复不定，终是难获大利。财爻动而化空，不论旺相休囚，终是虚空一场。

　　财爻过多者，其财反复难求，若卦中有财爻之库发动者，谓之财有库藏，必能获得厚利。财爻在卦中发动，若被日辰合住者，其财必被他人把住，自己难得到手。财爻不上卦，则看伏于何爻之下以定成败。

　　财爻伏于子孙之下者，若财爻与子孙皆有气者，为有利求财之象。财爻伏于官鬼之下者，必被官鬼盗泄财气，故不利求财，且有耗散之患，但如果兄弟发动于卦中，反而能得财，谓“鬼克兄护财”。

　　财爻伏于兄弟之下者，不仅求财无望，而且还要破财，兄弟为劫财之神，财爻伏于兄下必被劫夺。但财爻若临日建，且子孙动于卦中仍有财可得。财伏兄弟之下，若兄弟持世可求财，谓之财被自己把住。财爻伏于父母之下者，求财艰辛，因父母克子孙。但如果财爻旺而有气，父母休囚空破且世爻与财爻相生合者，亦有财可求。

　　财爻之库乃是聚财藏财之所。财爻之库临内卦动而生世，乃为有利之兆，必是有财可得。

　　财爻之库不可逢空，若逢旬空，则本人现在囊中羞涩，两手空空，做生意无资本，搞项目更是无力投资，所以就根本谈不上收益了。财爻之库若被冲者，必有破财之忧。

　　子孙又称为福神，为财爻之原神，为财源、财路，宜旺相，尤其最宜旺相发动，不宜休囚空破，不宜被刑冲克害。子孙若临青龙发动者，不论财爻是旺是衰，皆主有财可求，是大吉之象，且其利必能久远。子孙化财爻者，为求财有利，必能获利，且财运长久。

　　子孙化兄弟者，为有利之象，有财可求，且财运长久，但耗财难免。子孙化父母者，是财源、财路被断之象，若子孙旺相者，日或月建克制父母爻，亦可克服困难渡过难关，若子孙休囚而父母旺相者，则是财源彻底被断了。子孙化官鬼者，是求财过程中有些麻烦、阻隔，但都无大碍，最终仍可大获其利。子孙不宜伏藏，不论子孙伏于何爻之下，都属求财不利。

　　子孙休囚死绝、全无生助者，若财爻旺相，则可暂获眼前之利，而以后再难谋求，决无长远之财。兄弟为劫财之神，是求财中的忌神，宜休囚安静，不宜旺相发动，兄动必定劫财，破财耗财难免。兄弟化出官鬼，不仅无财可求，而且还有口舌是非。

　　兄弟临玄武发动者，必是上当受骗或遭遇盗贼而破财。兄弟发动，若财爻不上卦，兄弟不仅不能劫财，反而还生扶子孙，使得财源得生而有气，故仍有财可得，但此财求之较迟，不能很快到手。

　　官鬼为祸患、耗散之神，是求财中的忌神，宜静不宜动，若发动不仅破财耗散，而且还有灾祸临身。官鬼化出兄弟，不仅无财可求，反而招惹口舌是非。

　　官鬼化出子孙，为有利求财之象，乃因子孙可克制官鬼，使官鬼既不能为祸，又不能耗财。官鬼动而化财，财合世，乃得财之兆。官鬼临玄武发动，必是遭遇盗贼或劫匪而破财，或上当破财。

　　父母为辛苦操劳之神，是求财中的忌神，宜休囚安静，不宜旺相发动，若发动必克子孙，子孙乃是财源、财路，被克伤则财源断绝，财路堵死，故再无财可求。

　　父母化出官鬼、兄弟、子孙者，皆是无财可求，唯父母化出妻财却是有财可求之象。父母化出财爻者，是开始求财艰辛，但至后来终是可以得财，若父母旺而财爻衰者，是付出的艰辛多而得财却少，若父母衰而妻财旺者，则是用力少而得财多。

　　

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