解《易经》睽卦初九爻

　　初九：悔亡。丧马，勿逐，自复。见恶人，无咎。

　　“悔亡”在家人卦、晋卦中都出现过，无悔的意思。但是本卦中“悔亡”的用法与其它卦并不完全相同。“悔亡”并不是后续“丧马”“见恶人”等事的结果，而是本卦主旨“睽”的一种态度。而“丧马”“见恶人”则是对这种态度可能造成结果的举例说明。

　　对于一些人与事能做到宽容，或者说无视，首先要做到的就是摆正自己的心态，真正能从心底接受这些小的得失。切不能嘴上说得要宽宏大量，统筹安排事务的时候，粗枝大叶，而在最后的得失上却又斤斤计较。正如现代企业团队建设过程中提倡的容错机制。人才的成长都需要经历成败和坎坷，缺乏锻炼的机会，一帆风顺是无法培养出合格的人才的。既然已经有这方面的考量，对于人才成长过程中产生的错误所引发的后果就要去承担。“悔亡”即无悔，就是指对于宽容产生的任何后果，都应该以无怨无悔的心态，淡然处之。

　　“丧马，勿逐，自复”，自己的马儿走失了，漫无目的的找肯定没什么用，这个时候还不如认命，也不去刻意的找寻，说不定老马识途，最后也许走失的马儿自己就回来了。

　　“见恶人，无咎”，此处的“恶人”不能简单的理解为坏人，而应该是指自己曾经得罪过、伤害过的人，遇见这种人难免会心有忐忑，害怕会对自己造成伤害，其实完全没有必要担忧。大多数情况最终什么事都没有发生。

　　不论是“丧马，勿逐，自复”，还是“见恶人，无咎”，都有一点杞人忧天的感觉，这是在告诉读者既然已经决定了“勿逐”、既然已经遇见“恶人”，对于其结果就坦然面对吧，患得患失恐怕反而与事无补了。该接受的接受，该面对的面对，才是更积极的人生态度。

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