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解《易经》睽卦初九爻
责任编辑:(易德轩小编) 来源:(占卜算卦专题文章) 浏览次数:195次 更新日期:2022年5月11日 >> 进入社区

  解《易经》睽卦初九爻

  解《易经》睽卦初九爻
  初九:悔亡。丧马,勿逐,自复。见恶人,无咎。

  “悔亡”在家人卦、晋卦中都出现过,无悔的意思。但是本卦中“悔亡”的用法与其它卦并不完全相同。“悔亡”并不是后续“丧马”“见恶人”等事的结果,而是本卦主旨“睽”的一种态度。而“丧马”“见恶人”则是对这种态度可能造成结果的举例说明。

  对于一些人与事能做到宽容,或者说无视,首先要做到的就是摆正自己的心态,真正能从心底接受这些小的得失。切不能嘴上说得要宽宏大量,统筹安排事务的时候,粗枝大叶,而在最后的得失上却又斤斤计较。正如现代企业团队建设过程中提倡的容错机制。人才的成长都需要经历成败和坎坷,缺乏锻炼的机会,一帆风顺是无法培养出合格的人才的。既然已经有这方面的考量,对于人才成长过程中产生的错误所引发的后果就要去承担。“悔亡”即无悔,就是指对于宽容产生的任何后果,都应该以无怨无悔的心态,淡然处之。

  “丧马,勿逐,自复”,自己的马儿走失了,漫无目的的找肯定没什么用,这个时候还不如认命,也不去刻意的找寻,说不定老马识途,最后也许走失的马儿自己就回来了。

  “见恶人,无咎”,此处的“恶人”不能简单的理解为坏人,而应该是指自己曾经得罪过、伤害过的人,遇见这种人难免会心有忐忑,害怕会对自己造成伤害,其实完全没有必要担忧。大多数情况最终什么事都没有发生。

  不论是“丧马,勿逐,自复”,还是“见恶人,无咎”,都有一点杞人忧天的感觉,这是在告诉读者既然已经决定了“勿逐”、既然已经遇见“恶人”,对于其结果就坦然面对吧,患得患失恐怕反而与事无补了。该接受的接受,该面对的面对,才是更积极的人生态度。


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