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　　乾卦的卦象为：
　　
　　1、初九：潜龙，勿用。
　　
　　2、九二：见龙在田，利见大人。
　　
　　3、九三：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。
　　
　　4、九四：或跃在渊，无咎。
　　
　　5、九五：飞龙在天，利见大人。
　　
　　6、上九：亢龙，有悔。
　　
　　7、用九：见群龙无首，吉。
　　
　　所谓初九，我用一句俗话来讲，即厚积薄发。此时一个人还处于积累的阶段，所谓九二即人经过了龙潜这段时间的人生积淀，开始要审时度势，配合着阳气勃发的时机，趁势而起，开始显现形迹，做些力所能及的事；所谓九三这个阶段已经开始涉足力所能及的事，“君子终日乾乾”在这段时间不仅是考验一个人的毅力，还要求一个人要时刻警惕，才不会半途而费，就好比孟子说的“苦其心智，劳其筋骨“的阶段，放弃的话只会碌碌一生；而九四这个阶段天气转热，故称天道乃变，也就是阳气转盛，“或跃在渊”这个阶段龙跃或龙隐，根据自己所处的环境决定，在“九三”阶段有可能会遇到助我们的贵人，那么龙跃就顺利成章；但凡是有喜也就有悲，不幸遇到阻碍，我们何不退一步，隐逸自己，暗自存储一飞在天之力；而到了九五这个阶段，谷物成熟，故称天德成就。
　　
　　“飞龙在天”配合着环境，一飞到人生最辉煌的阶段，处于这个位置，应该搞好周围的人际关系，因为我们都知道月盈则亏，不要因为一时的人生得意而去的太尽，得罪所有人，为人生低潮打下东山再起的基础，其实我们可以把这个卦象看成一个循环，有盈必有缺的时刻。在单田芳的评书铁伞怪侠中，岳廷替父报仇可以分为以下这么几个阶段：
　　
　　1、学艺阶段；
　　
　　2、闯荡阶段；
　　
　　3、成功阶段。
　　
　　在上面这三个阶段中初九基本上可以等同于岳廷报仇的第一个阶段即学习阶段，这个时期的童林主要处于学习的阶段。然而上面周易中从九二到九四基本上等同于岳廷报仇的第二个阶段，即闯荡阶段，然而在灵山地邪派，岳廷炸死盖九霄，取得真正的密信，并未自己的父亲冤案昭雪，这个阶段实际上就是周易乾卦中的九五所蕴含的道理。
　　
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