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易经六十四卦之地山谦(谦卦)
责任编辑:(易德轩小编) 来源:(占卜算卦专题文章) 浏览次数:66次 更新日期:2021年9月23日 >> 进入论坛

  易经六十四卦之地山谦(谦卦)

  第15卦

  地山谦(谦卦)内高外低

  中中卦

  象曰:天赐贫人一封金,不争不抢两平分,彼此分得金到手,一切谋望皆遂心。这个卦是异卦(下艮上坤)相叠,艮为山,坤为地。地面有山,地卑(低)而山高,是为内高外低,比喻功高不自居,名高不自誉,位高不自傲。这就是谦。

  谦卦注解:

  谦卦下部的三条爻是主卦,代表主方:其下爻是不当位的爻,以灰色表示,代表主方消极被动,与客卦的下爻不有应,是潜在的对主方不利的因素;其中爻是当位的爻,以黑色表示,代表客方素质不佳,与客卦的中爻不有应,是潜在的对主方有利的因素;其上爻也是当位的爻,以黑色表示,代表主方态度强硬,与客卦的上爻有应,是真正的对主方有利的因素。由于存在两个潜在因素和一个真正的对主方有利的因素,所以卦辞说“亨”,进展顺利。

  客卦中的下爻与上爻都是当位的爻,是对主方潜在的有利因素和真正的对主方有利的因素;其中爻是不当位的爻,是潜在的对主方不利因素。客卦方面对主方没有不利因素,主方不须多考虑。

  就主卦下爻而言,尽管这是一个潜在因素,然而,由于和它相对应客卦的下爻也是阴爻,这潜在因素没有变为真正的对主方不利的因素。如果主方阴中有阳,灵活地采取恰当的主动措施,就可以利用客方的消极被动,就有可能取得进展,并且由于坚持强硬态度,主方的素质就有可能得到改善,所以卦辞说“君子有终”。

  〖卦辞原文〗亨,君子有终。

  〖译文〗顺利,君子有好的终了。

  〖解说〗主客双方都是消极被动,互不侵犯对方的利益;主客双方的素质都是不佳,需要互相帮助;主方态度坚定、明朗而坦率,客方态度随和,客方随和地对待主方。所以,事情发展顺利,主方有好的终了。“君子”指谦虚的人。

  初六

  〖原文〗谦谦君子,用涉大川,吉。

  〖译文〗谦虚的人,可以任用于像涉越大江大河这样的重要事务,吉利。

  〖解说〗第一爻是主卦的下爻,代表主方的行动,阴,表示主方消极被动,比如说,防守、退却、不想冒险、不想探索或开辟新的发展领域、只求保持现状,等等。主方不干涉客方事务,不侵犯客方利益,行动谦虚。谦虚是君子的品质,谦虚的人可以委以像涉越大江大河这样的重任,这对于主方吉利。

  〖结构分析〗这条爻的位置是阳位,这是一条阴爻,阴爻在阳位,不当位,并且和四阴不有应。不当位表明主方消极被动,不利于增加和维护主方的利益,有可能让主方的利益受到损失,是潜在的对主方不利的因素;不有应表明客方也是消极被动,不想损伤主方的利益,这潜在因素没有成为真正的对主方不利的因素。在这种情况下,主方可以阴中有阳,在恰当的时候采取主动,利用客方的消极被动改善自己的素质,所以爻辞说“吉”。

 易经六十四卦之地山谦(谦卦)

 易经六十四卦之地山谦(谦卦)

  六二

  〖原文〗鸣谦,贞吉。

  〖译文〗言谈谦虚,坚持下去吉利。

  〖解说〗第二爻是主卦的中爻,代表主方的素质,阴,表示主方的素质不佳,例如,贫穷、体弱、缺乏经验,等等。主方言谈时不掩饰自己的不足,不夸耀自己,坚持下去吉利。

  〖结构分析〗这条爻的位置是阴位,这是阴爻,阴爻在阴位,当位,然而与五阴不有应。当位表明主方有可能向客方寻取利益,是潜在的对主方有利的因素;不有应表明客方的素质不佳,不可能让主方获取利益,这潜在因素只是潜在而已,没有成为真正的对主方有利的因素。由于存在这种对主方有利的潜在因素,主方应当坚持下去,在主方采取恰当的主动措施的时候,主方有可能获益,所以爻辞说“贞吉”。

  九三

  〖原文〗劳谦,君子有终,吉。

  〖译文〗劳动时谦虚,君子有好的终了,吉利。

  〖解说〗第三爻是主卦的上爻,代表主方的态度,阳,表示主方态度强硬,例如,态度明朗、坦率、以及坚定等等。在劳动的时候偷懒、态度疲沓、虚伪,等等,都不是谦虚;在劳动时埋头苦干,任劳任怨,在态度上实事求是,明朗、坦率而又坚定,这是谦虚的表现。君子是谦虚的人,最终有好的结局,对于主方吉利。

  〖结构分析〗这条爻的位置是阳位,这是阳爻,阳爻在阳位,当位,又与六阴有应。当位表明主方态度强硬,有利于制约客方,有可能避免主方的利益受损害,是潜在的对主方有利的因素;有应表明客方态度随和,接受主方的制约,这潜在因素成了真正的对主方有利的因素,所以爻辞说“吉”。

  【系辞传】子曰:「劳而不伐,有功而不德,厚之至也。语以其功下人者也。德言盛,礼言恭;谦也者,致恭以存其位者也。

  〖译文〗孔子说:“有功劳而不夸耀,有功绩而不自以为德,是敦厚到极点了。是说以其功劳犹谦下于人呀。德是称其有盛明的德行,礼是说其恭敬,谦虚就是表现恭敬以保存他的职位的了。”

  六四

  〖原文〗无不利,撝谦。

  〖译文〗没有不利,在辅佐时谦虚。

  〖解说〗第四爻是客卦的下爻,代表客方的行动,阴,表示客方消极被动,比如说,防守、退却、不想冒险、不想探索或开辟新的发展领域、只求保持现状,等等。客方需要主方的辅佐。主方在与客方合作的时候,不干涉客方的事务,没有不利的地方。“撝”(wéi)辅佐。

  〖结构分析〗这条爻的位置是阴位,这是阴爻,阴爻在阴位,当位,然而与一阴不有应。当位表明客方消极被动,有可能是主方谋求发展的好机会,是潜在的对主方有利的因素;不有应表明主方也是消极被动,不能利用这个好机会,这潜在因素没有成为真正的对主方有利的因素。由于存在这潜在的有利因素,爻辞鼓励主方应当利用这个机会,所以爻辞说“无不利”。

  六五

  〖原文〗不富以其邻,利用侵伐,无不利。

  〖译文〗自己不能变得富足,反而责怪其邻居。财力用于侵略讨伐,无所不利。

  〖解说〗第五爻是客卦的中爻,代表客方的素质,阴,表示客方的素质不佳,比如说,资金缺乏、地位底下、实力薄弱、教育程度低,等等。客方需要主方的帮助。主方在帮助客方的时候诚心诚意,不从客方的利益中谋取自己的利益,这样就能够获得客方的信任。客方委任主方以类似侵略和征伐这样的重任,对于主方来说,没有不利的地方。

  〖结构分析〗这条爻的位置是阳位,这是阴爻,阴爻在阳位,不当位,并且和二阴不有应。不当位表明客方素质不佳,有可能企图从主方窃取利益,是潜在的对主方不利的因素;不有应表明主方的素质也不佳,客方不可能从主方窃取利益,这潜在因素没有成为真正的对主方不利的因素。不仅如此,由于客方素质不佳,主方有可能满足客方一些需要,取得客方信任,为自己的发展取得方便,所以爻辞说“无不利”。

  上六

  〖原文〗鸣谦,利用行师征邑国。

  〖译文〗言谈时谦虚,有利于被委任出兵征伐大夫﹑诸侯的封地。

  〖解说〗第六爻是客卦的上爻,代表客方的态度,阴,表示客方的态度随和。客方信任主方明朗、坦率而又坚定的态度,客方尊重而又对主方随和,可以委主方以出兵征伐大夫﹑诸侯的封地等这样的重任。“邑国”(yìguó),古代大夫﹑诸侯的封地。

  〖结构分析〗这条爻的位置是阴位,这是阴爻,阴爻在阴位,当位,又与三阳有应。当位表明客方态度随和,有可能受主方制约,是潜在的对主方有利的因素;有应表明主方态度强硬,正好可以制约态度随和的客方,便于按主方的意图办事,这潜在因素成了真正的对主方有利的因素。由于存在这样的对主方有利的因素,虽然爻辞中没有“吉”这样的判断辞,但是用“利用行师征邑国”这样的描述说明对主方有利。


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