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易经六十四卦之山地剥(剥卦)
责任编辑:(易德轩小编) 来源:(占卜算卦专题文章) 浏览次数:46次 更新日期:2021年10月8日 >> 进入论坛

  易经六十四卦之山地剥(剥卦)
易经六十四卦之山地剥(剥卦)
  第23卦

  山地剥(剥卦)顺势而止

  中下卦

  象曰:鹊遇天晚宿林中,不知林内先有鹰,虽然同处心生恶,卦若逢之是非轻。这个卦是异卦(下坤上艮)相叠。五阴在下,一阳在上,阴盛而阳孤;高山附于地。二者都是剥落象,故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰,喻小人得势,君子困顿,事业败坏。

  剥(bō)卦是《易经》六十四卦之一,展示“剥”形势下各种变化的可能性。“剥”的意思是剥落。剥卦的代号是0:1。

  主卦是坤卦,卦象是地,阳数是0;客卦是艮卦,卦象是山,阳数是1。主方应当阴中有阳,恰当采取主动措施,改变目前状况,否则只得忍受客方制约。

  剥卦是《易经》六十四卦的第二十三卦。卦象为山地剥(剥卦)顺势而止。左图中,红色表示当位的爻,天蓝色表示不当位的爻,箭头表示有应。

  此卦由地下山上组成。

  卦辞的“剥:不利有攸往”,是说《剥》卦乃是剥脱衰落之义,它正处于由盛转

  衰之时,故不宜于前去办事。

  “初六”爻辞的“剥床以足,蔑,贞凶”,是说有如床体的国家政权从它的足下根基开始剥脱时,这就意味着灭亡,其凶险异常。

  “六二”爻辞的“剥床以辨,蔑,贞凶”,是说有如床体的国家政权全部遍体都开始剥落时,这也意味着灭亡,其凶险亦异常无比。

  “六三”爻辞的“剥,无咎”,是说“剥”本乃一种正常现象,它有如人或树木脱掉了一层老皮,乃一种正常的新陈代谢,这种正常的剥脱将不会有什么凶险。

  “六四”爻辞的“剥床以肤,凶”,此一爻是说人赖以生存的是皮肤,树木赖以生存的的是树皮;如果国家政权的剥脱有如剥掉了人身上的皮肤和树木的皮,那就凶险异常。

  “六五”爻辞的“贯鱼,以宫人宠,无不利”,是说当国家政权面临如此剥脱衰落之时,当怎么办呢?唯一的办法,就是牵着吉祥的两目毛色白的马去迎接聘用国家的屏藩栋梁之臣,以代替那些昏庸无能之辈,这样做,就可挽救国家的剥脱衰落局面。

  “上九”爻辞的“硕果不食,君子得舆,小人剥庐”,此一爻有承接“贯鱼,以宫人宠”之义,是说君王如果能从新纳用一批屏藩栋梁之臣,给国家政权注入一些新的活力,国家这个有如硕大的果子一样的政权就不会腐烂了,这样的结果就是君子从新得时,而小人们自然被剥去屏障,失去时势。


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