六爻，高速提升篇，第⑩讲，世爻和用神他们 俩能相互干啥 2
上节课讲了一点，今天继续接着讲，如果用神旺相而世爻日月都不见有生扶，则成"用旺世衰"格局，反而是由于自己原因而不成事， 或者事成了自己却不能受益的局面。 世用的判断条件各异区别，充分的体现了彼此之间相互依存、相互制约的关系。这点很重要大家要拿笔记下 .
拿增删上面的一个案例来解说一下说问的是援例。
原注说的：财动生官，不宜世临月破，破而被克，有官不能享也。后竟纳之，名成而身丧。
接着来分析，占援例即是求官运，官鬼为用神，卦中用神官鬼申金得元神戌土动而生旺，用神旺相好像是成事的吉兆， 但是用神旺相前提下， 世爻未土虽没受动爻克伤或自变衰败， 但却遭月破日克，日令月令于世爻竟然无一生扶，这个就是用旺世衰的明显特性，那么就属于凶的格局，也就意味着事成卦凶，功名成身却丧。
想想他为啥遭身丧之祸？白虎看到没有，白虎临鬼动纠缠之故。 官鬼乃是双刃之剑，爻旺则是官，爻衰则为鬼，因世爻身弱，导致官动之象变成了鬼动之象，鬼是祸非凶光之神， 被鬼动缠身本来就祸非难避 .
而寓意血光哭丧的白虎又临动鬼，那么你看这么多不好的因素一起来凑热闹，那是不是就更加的不好了 ?
接着往下说，如果要事情是吉的局面，那么世爻不能受动克或自变衰败。
有一种卦象情形，不用明确用神旺衰，甚至无须确定用神，即可判定事情的吉凶趋势。
那就是世爻受到动爻相克，或世爻自己发动而变出衰败，例如世动而化退、世动而化绝、世动而回头克、世动而化忌神、世动而化鬼（世动而化破除外）等等。
所以说动必有因，问自身事，代表自己的世爻受到动爻之克伤、或动而自变衰败，是自己受到伤害或颓废之意，自己因事而受伤害，事情就好不到哪去了。
正所谓"世爻受制，自己怎么能谋之" 。问自身事，不管用神旺衰如何，世爻一旦受到动爻伤克或动而自变衰败，一般情况下都不是好的征兆，而是凶的格局。这就是世爻作为一卦基点的作用所在。
来说个案例还是沿用增删的案例，之所以用增删的案例，是因为增删大家都在看，而且都有印象。
因为是古文的缘故，所以，大家的理解各异，我说说我理解的，然后大家对照下自己理解的。
或许你理解的比我更深，可以告诉我.我虚心学习。好了言归正传，问的是开铺面，也就是求财。
干支：寅月 辛酉日 ( 旬空：子丑 )
艮宫：艮为山 ( 矬巴勾枣 ) 坎宫：地火明夷（游魂）( 过河拆桥 )
六神 【本 卦】 【变 卦】
原注说：世临寅木得令当时，目下开张，即许热闹。独嫌日辰克世，世又化回头之克，生少克多，卦复六冲，六冲不久。
彼曰： 伙伴不同心乎？抑别有他故？余曰：鬼在身边须防疾病，恐伙伴亦从此变心。后果于六月痢症，至八月未愈，伙伴盗财几尽。鸣之于官，分文不获。
来看下占开铺，看抱的是什么心态问卦， 如果是全身心的投入把这个当做事业的话，那么官鬼爻为用神；如果只是作为其中一个项目的话，那么就是父母爻为用神；如果明显是为求财而问的话.，妻财爻为用神； 所以，这个要问清楚，很重要的，不然你取错了用神，那么结果就是天差地别…
但野鹤老人，对于这卦的吉凶判断，始终没有一句提及用神的话语，这是一个典型的不按用神定吉凶的卦例。
因为问自身的事情，世爻虽不是事情的核心，但是世爻不被克伤或自变衰败却是卦象向大吉大利的一个前提条件，不管用神是什么旺衰又将咋样， 代表自身的世爻若受到克伤而被损害，自身被损，事情再旺又能好到哪里去，大家想想是不是这个道理?所以，此卦单是世爻动而变出酉金回头克，已可凭此定为凶局，不用枉费工夫去寻用神了。卦因世爻回头克而兆凶，所以先身患痢疾，继而财被盗空。
当然，能做到这步的话，最少需要几千个卦例来给自己练手，毕竟熟能生巧…但是后续的痢疾，这个我之前在基础篇或者是在进阶篇里面讲过，大家去看看，可以找到的。在说个案例说的是占问乡试，
还是用增删上面的案例。
原注说：竟不能联捷，而反客死于中途，因变出子水之鬼，回头克世故耳。
按照的分析问乡试，应取父母爻为用神，曾经与人探讨此卦，两人为用神是否属于衰败争论不休。
一人说： 子孙未土与妻财酉金构成连动，聚于酉金冲克用神卯木，用神受克伤应属衰败无疑。所以事凶 " 另一人争辩：妻财酉金虽然发动，但动而化退神，动了等于没动一样，只剩下未土动墓用神卯木，但卯木正好临月建大旺，旺爻墓非真，这用神还属于旺相的。
我说： 此卦若想判断卦兆吉凶，只注重用神旺衰直如隔靴挠痒，一般情况，问自身事，世爻若受到动爻冲克或动而自变衰败，已经可以定性为凶兆了，如这卦世爻巳火动而变出鬼爻子水回头克伤，已经是事凶的格局了，
何必再去斟酌用神旺衰？至此用神信息于吉凶定性已经不再重要了。鬼为灾祸病凶之神，鬼动克世，所以遭客死中途之祸。克世之鬼为子水，破世之月为亥月，若问应凶之期，多会在冬月祸患降临。
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